时光荏苒，到了壬子年的春天，戈仲坊在河间遇到景州的李生，两人偶然谈起了这个梦，李生一听大奇一惊，说道：“这是我家堂弟家的屏风上题写的一首咏梅花的诗，句子并不出色，这屏风与题诗又是如何进入你的梦境中的呢？

他来到吴地，找到乌门，依照女子的叮咛，寻觅到了一棵枣树下，他大胆走进屋门，在与主人交谈时，问秋英何在？主人奇怪地说：“我的女儿，独守深闺，大门不出，二门不入，你是怎么知道她的名字的？”

有个受梦人，对梦境一丝不苟的遵照执行，虽然有点死板，却反应了他内心深处对生活的敬畏。《听雨轩笔记》载：钱塘有个狗葬村，如此丑陋的村名与秦桧有关，昔年奸臣秦桧厝棺于此地，故恨屋及乌得此污名。

林庚白的躲劫与那个皇亲躲死的行为又何其相似。“事事皆已命定。”（训6：10）显得是一种不可挽回的必然，“因为人不知道自己的时期；……就像鱼被网捕住，又像鸟被圏套套住。”

对待疾病治疗与祈祷并行面对疾病人们常常表现出不同的态度，有人说：小病靠祈祷，大病靠神迹，一切都要信靠天主；也有人说：大小病，都应该去医院，相信科学。前者说：不要以为医学万能可以征服一切疾病。

，怨魂通过梦的途径或别的办法与阳界联络诉冤吐恨，暴露真相，以实现擒凶除暴的良好愿望。

有的死讯是通过险恶的喜悦之情显露出来的，但受梦者乐在其中，不肯相信乐极生悲、欲仙欲死而一意孤行。心理学大师荣格曾为一个登山爱好者解释过这样一个梦。

不庸置疑，著名的企业家、慈善家曹德旺先生的成功和商业智慧，与他的祈梦之旅息息相关。人们有感而发地说，忆往昔，李光地到石竹山祈梦，当上了清朝的宰相；唐伯虎到石竹山祈梦，艳遇了美丽的秋香。

这不可言状的怪异，使白行简当即惊醒过来，才知是梦。回想梦中所作所为，他甚感厌憎恶心。他不禁自己问自己，怎么好好一个男人，却被鬼迷心窍，听鬼的话，与鬼为伍，甚至施鬼域伎俩，被鬼当枪使，祸害他人？！

事也凑巧，最后这天夜里，惠义梦见了一位须发飘然的老人，为他指示道路。等到他醒来的时候，老人告诉他藏宝的那个地方，记忆深刻明明白白。