9月10日上午，徐州市天主教爱国会秘书长靖晶参加云龙区民宗局组织召开全区宗教界“四进四爱”主题活动暨“宗教中国化示范活动场所”创建活动部署会，区各相关街道办事处、各宗教团体、宗教活动场所负责人参加会议。

直到一百年前，经过刚恒毅等中外神长教友及知识分子不遗余力地推动，中国天主教神职中国化才进入快车道。百年前在上海召开的首届中国教务会议暨中国主教会议为神职中国化可谓一个转折点。

我想，以后在翻译上，两岸三地一起合作，甚至可以扩大到各地的华人教会一起合作。

2024年11月6日-8日，江苏省天主教两会在苏州举行长三角地区系统推进我国天主教中国化研讨会暨第五届渔山论坛。

天主教南京教区在北京教区文化研究所的协助下，于2015年5月29-30日举办利玛窦与神学本地化研讨会。

2022年5月14日，陕西天主教神哲学院举办了有关我国天主教中国化的专题讲座，修院常务副院长李景玺神父特邀西藏民族大学马克思主义学院硕士生导师孙琥瑭副教授，以“我国天主教中国化漫谈”为题，简明扼要地讲述了我国天主教中国化的重要性及意义

.也就是说,要使教会的礼仪更好地被中国信友所理解,接受和实践,教会的礼仪就必须进行某种程度和形式的本地化了.礼仪本地化是教会礼仪进入一个文化的必不可少的途径,这也是梵二礼仪宪章要求进行礼仪本地化的原因.

作者接着论述了执行教宗本地化传教路线的第一任宗座代表刚恒毅总主教的来华。刚恒毅总主教来华后通过对中国各传教区的观察，认为传教士的目标不是组织建立外国传教区，而是建立本地教会4。

教会的生活是以礼仪为高峰的，礼仪是教会生活的泉源，那么这个圣堂的主要功能就是为了礼仪，举行礼仪的时候不能以身体表示不敬。

日前，墨西哥、危地马拉、萨尔瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯达黎加、巴拿马等国天主教会全国要理及牧灵工作委员会的主教、司铎和基层团体负责人等在墨西哥城总主教区召开会议，探讨“要理本地化”问题。