诗云：昏暗幽秘进洞口，有光一片桃花红，世外桃源非梦景，心中有主处处存。在桃源的另一边，有一个原始部落的人生活在那里，据说这些人来自于广西与云南交界处的山区，他们为宏扬自己的文化，而来到这里的。

根据笔者多年从事建筑规划与现场监理经验，在建堂过程中应注意以下三点：1、选址统筹规划，布局合理化　　教堂建筑是一个凝固的艺术，即要做到神圣威严，又要大方简洁；仁者乐山，智者乐水，教堂选址即要做到城中闹中取静，又要幽取山水

与圣子契合在一起的基督信徒也能够在冷漠和自私的幽暗中散发天主爱的光芒，这个光芒乃是真正的智慧，它赐给人的存在与作爲意义。

教会由於主复活的德能而得到鼓励，希望以坚忍和爱德克服其内在与外在的困难，并且在幽暗中实地向世界揭示主的奥迹，直到最后在光天化日之下出现。可见从天主来的都是好的。（摘自《梵二文献》）

设若现代人也谦恭地去聆听耶稣，细读《圣经》和教会训导文件，相信他们也不难发现：耶稣对他们的心境同样洞幽查微！耶稣深邃的洞察力令撒玛黎雅妇人惊诧慨叹，也令她对耶稣侧目而视。

因此，所谓信仰的勇气，乃是由对三位一体的天主而来的能力，没有深刻的领悟涵泳，宁静幽致的相遇、交谈、鼓励是发展不出来信仰的能力及勇气的。

（格前11：4-5）他们轻则幽圣保禄一默重则横加指摘说是天主教歧视妇女的典型！

教堂内的装饰极为朴素，没有电灯照射的那般灯火通明，高耸的建筑在摇曳的烛光中构成的是一种光与影的幽媚，你看不清脚踩在何地，也望不到穹顶到底有多高，空间在两极间被无限延伸，人的灵魂变得好像失重，然后飘升，继而又看到神像就在那忽明忽暗的前方向你展露微笑

因为凡是领过圣洗的人们，都藉着重生及圣神的傅油，经祝圣为精神的圣殿及神圣的司祭，让他们把基督徒的一切行为，都献作精神的祭品，并昭示从幽暗中领他们进入奇妙光辉的基督的德能（参阅伯前：二，4－10）。

心灯常照，就会在人世的幽暗里拥有恒久的光明，而不容一丝黑暗!