发现美洲之后，传教士们，尤其是道明会著名的巴尔多茂拉加斯，把当地不幸的土著，一边从恶人的手中解救出来，一边从恶魔的奴役中解救出来。

许多时候，我们会听到有的人会推荐一段“很灵验的祈祷文”，有的人会教导我们“理解信仰的最新方法”，有的人会引进一些某个土著或者科学的新颖的灵修方法……吸引教友们前去参与。

后来，去辅仁大学读神学和哲学，晋铎后主动要求去了新竹附近的五峰清泉山，为那里的土著民服务。

在南洋各地，日寇派遣所谓伊斯兰教徒，潜入民间，设法取得当地土著居民的信赖及好感，尽量挑拨土著与华侨的关系，制造出"侨胞是经济侵略者"的谎言，导致华侨与土著居民间的情感渐趋疏远，借以渔人之利

（取自：《世界卫生统计年报》）　　社会学家的研究表明，中国社会已染上了急功近利、肤浅浮躁、缺乏思考的大脑流行病，并且纷纷选择自杀这是一个自我灭亡和民族被淘汰的可怕征兆，就如同过去的澳洲土著，印第安人被边沿化

1844年某夜情绪沮丧之中的豪，在梦中被一个横蛮的土著部落捉住，部落酋长对他凶悍地吼道：“我命令你立即成功这种机器，否则砍头！”

例如，耶稣会士接触土著团体的一个特点就是：从工作、文化和音乐入手。他们还帮助那些“越来越少的”逃脱奴役的黑人奴隶，这些逃亡黑奴被称为“quilombos”。