（韦庄《咸阳怀古》）这是兴衰虚空；“宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。”（李白《越中览古》这是人事虚空；“君莫舞！君不见，玉环飞燕皆成土。”（辛弃疾《摸鱼儿》）这是生死虚空！

两千多年的时间里，多少民族兴衰交替，多少帝国相继灭亡，多少伟人随风而逝，只有她历经风吹雨打，屹立不倒。天主教会，唯有她才是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会，这也是我为什么在天主教会内领洗的原因。

那双明亮又满含慈爱的眼睛，见过太多世间的兴衰荣辱，他的一生，充满了磨练与恩典，他曾多次告诉我们：“司铎的使命，原本就带着基督受难的烙印，既要自己走过荆棘，也要为他人照亮前进的道路。”

而对于汉朝与罗马的兴衰，罗马虽然有共和体制，罗马失败的原因在哪儿？没有核心价值。因此，罗马灭亡。取而代之是基督教文明，基督教文明有核心价值观，平等和博爱就是它的核心价值观。

选择跟随耶稣会比度婚姻生活要吃苦，当我们还小的时候就接受了信仰的培育，当我们成年以后就要面临选择了，所以说，跟随耶稣需要莫大的勇气，不光是修道人，就连平信徒，在社会中都要有一份担当，要有责任，以家国利益为重，以教会兴衰为要

老槐树宛如一位历经沧桑的老人，慈祥地俯视着它下边一代代的众生，感叹着人间的暖雨冷风、兴衰际遇。在它的身上，缠绕着数不清的沉甸甸的凄美故事。最让我记忆犹新的，是它和老神父之间那段传奇的经历。

自贞观九年景教进入中国，至立碑时，共计146年，以后圣教兴衰，无据可考。

所以，宗教是文明的核心，宗教的性质决定着文明的性质，宗教的兴衰决定着文明的兴衰。陈才俊：人生活在世界上不能没有终极诉求，宗教就是一种表达。

我觉得主教、神父福传固然重要，但推动培养教友参与更重要，我常在福传与牧灵时告诉教友，司铎不单指的是神父，从广义的角度，我们每位平信徒都是司铎，教会的兴衰也有我们的一份。下一步我会大力推动用文字福传。

应梦寺历史上曾经经过多次毁坏与修缮，几经废兴衰隆。2008年，延庆县政府决定启动应梦寺旅游观光区建设项目，历时三载，应梦寺焕然一新，打造成了国际一流的旅游休闲区而闻名中外。