那几天她家正盖东房，快安装门窗了，急需个木匠，看样子很忙。母亲就跟她出去了。这是一个多月前的事了，想起来就好像刚发生的一样。然而世事多变，人生莫测。一个多月后当我再次回到家时却得到了四姨去世的噩耗！

去年10月1日，安国修会修女发愿，10月底东闾圣母堂举行圣体年闭幕大会，我也都前去参加。每参与一次这样的活动，就仿佛又重新接受了一次洗礼，内心都会受到强烈震撼，好长时间才能平静下来。

东邻宁波市江北区，北与慈溪市鸣鹤镇接壤，西离余姚市区约20公里，南接河姆渡遗址，319省道穿镇而过。

迎灵队伍从3号码头经东新街北新椒街穿过中山路经南新椒街到达西门街天主堂。当时参与李公迎殡送葬的教内外群众万余人，满街素灯白布幔，所到之处鞭炮迎送盛况空前。到达天主堂内由胡主教亲自为李公做追思大弥撒。

他少年时有志当神父，在凤翔东指挥安多尼小修院六年，后来修院解散了，圣召梦未能实现。他有5个子女，其中一个当了神父，是西安神哲学院教授，一个当了修女，出国深造了5年，如今在国内教会从事培育工作。

当一位年轻的神父邓肯·史东(CanonDuncanStone)于1940年后期，参观苏格兰高地的教区时，在圣堂里，经常有三、四十个左右的人跪在那默祷，他对此留下很深刻的印象。

殉道者能够用生命为信仰作见证，那么我们这些普通人用身后的这些对我们已经无用的东西来继续为我们的信仰作见证又有什么不好的呢？我认为这是一件救死扶伤的美事，值得大家共同响应。　　

她非常勇敢、为负担家计，小小年纪独自一人由北京跑到东北去半工半读。她曾逃难、逃日本人、逃内战，一路逃到人生地不熟的台湾。她常生病、也曾因被骗而破产，但都没被击倒。　　

三山（福建）教友李九标在《口铎日抄》（艾儒略述，李氏记）“小引”里还专门解释过，他说：泰西诸司铎之航海而东也，涉程九万，历岁三秋。比入东土，而尺丝半粟，毫无所求于人，独铎音远播。

明思宗崇祯十四年，绵竹人刘宇亮在京做吏部天官，东阁大学士时，率先接受西方科学文化、信仰，邀请意大利传教士利类思和葡萄牙传教士安文斯来到绵竹。