此处结合于望德的“忍耐”意即在考验中坚忍，不灰心失望，恒心坚持，在我们习惯于即刻拥有一切的时代中绝不操之过急。

我原谅我的父亲，我原谅他不肯抚养我、对我缺乏爱、不关注、对我没有感情。我原谅我的父亲，我原谅他不陪伴我。原谅他喝酒、同我母亲吵架、打骂我和其他孩子。

厂长虽然不奉教可每到瞻礼和主日都让我们去望弥撒。我看到的“信德”就是厂里的一个小姑娘的。自从认识了她，我再也离不开她。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月3日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：争斗与虚荣是啃食教会的两条蛀虫；我们应本着谦卑、和睦的精神做事，不寻求个人的利益。教宗从取自《斐理伯书》的读经一谈起。

这就需要我们内在作出改变，让青年们通过我们的榜样找到价值、找到世界观、找到跟随基督的喜乐，让他们真正去追求正义，追求和平，有一种责任感，这样他们就会跟随基督。

陈才俊：有种说法，今天的中国不缺少聪明人，但缺少有信仰的人。因为信仰的缺失，所以不断有人践踏人类文明的公平秩序，挑战人类道德的基本底线。此足见宗教信仰对人文精神建设之重要。

雷鸣远11岁那年，他的母亲带着弟弟雅德连和他去拜访仁爱会嘉美修女，在母亲和嘉美修女谈话时，另一位修女为了让雷鸣远和他弟弟不来回跑，就给他一本在中国殉道的圣人董文学的小册子。

我问你，你信耶稣杀人不杀人？她说：当然不杀人。丈夫说：我也不杀人。你信耶稣，放火不放火？丈夫再问。你为什么问这问题呢？我从来没放过火。她回答。丈夫说：我也不放火。你信耶稣，偷东西吗？不！

谁基于天主建筑，就是基于岩石建筑，因为即使我们不忠信，天主仍然是忠信的（参：弟后二13）。耶稣比任何人都了解我们。当我们犯错时，祂不斥责我们，却对我们说：‘去罢！

第二诫，不呼天主圣名以发虚誓。第三诫，守瞻礼之日和主日。第四诫，孝敬父母，尊敬师长。第五诫，不杀人不害人。第六诫，不行邪淫。第七诫，不偷盗。第八诫，不妄证不毁谤人。第九诫，不贪图他人妻子。