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特里萨修女的故事
2003-05-18

麻疯病康复中心麻疯病在民间又叫蜡烛病,因为患病后,人身体的某些部分会像被火烧熔的蜡烛,慢慢溃烂掉,直至最后死去。

汤汉枢机推荐:慈悲敬礼及圣傅天娜修女的小传
2017-01-10

在两个不治之症的病患先后通过傅天娜修女的代祷而被治愈后,这位来自波兰的教宗分别在1993年4月18日和2000年4月30日两个复活期第二主日先后将傅天娜修女册封为真福和圣人,同时,在千禧年把复活期第二主日正式定为“天主慈悲主日”,使其从民间私人敬礼正式提升为普世性大公教会的一个重要礼仪敬礼

回族在抗日战争中的贡献
2014-11-05

回族商人地下党员丁信真,多次率领回族商队,出生入死,把物资驮运到老区,在民间留下了丁胆大走红区的美谈。解放后丁信真任平凉副市长。

塬上的梦
2013-10-23

民间常说老小孩,人老了就有些小孩子的心性,老主教也不例外。随着年纪增大,老主教最为骄傲的好记忆也不行了,渐渐记不住太多的事儿,但他不愿意让人知道。有一次,有位教友去看望老主教,问他:您还记得我是谁吗?

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-20

这位唐伯虎可不是民间传说中的《三笑点秋香》里的风流倜傥的唐伯虎。真实的唐寅三十岁时进京会试,涉会试泄题案而被革黜,妻子改嫁,一生坎坷。后游历名山大川,以卖文鬻【yù】画闻名天下。

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

《玛窦福音》25章40节引言:研究缘起及概念阐释中国地域辽阔,区域经济发展不平衡,改革开放之后,东南沿海逐渐成为国家经济的重心,而西部地区则相对滞后,加之性别比例失衡,重男轻女、续香火观念作祟,迫使部分贫困地区的无偶男子娶外地女性为妻

2006年四旬期文告
2006-03-01

即使在今天这个全球相互依赖的时代,我们还是看得很清楚,把自己奉献出来,向他人表达爱的行动,不是任何经济、社会或政治方案所能取代的。

圣地之恋 (一)
2002-07-09

听说法国曾经是天主教国家,但近几十年随着经济的发展,人们反道渐渐疏远了自己的信仰,很多年青人已不再热心,这真让人心痛。大伟告诉我们,这种现象在整个欧洲都很普遍。

教宗本笃十六世2009年第四十三届世界传播日文告
2013-02-26

假若经济较差和被社会排挤的人,无法享用这些更快和更有效分享知识和资讯的新媒体,或这些媒体只加深了穷人与那些促进人类社交和信息的新网络的差距,那将会是人类未来的一大不幸。

教宗本笃十六世2006年四旬期文告
2013-02-22

即使在今天这个全球相互依赖的时代,我们还是看得很清楚,把自己奉献出来,向他人表达爱的行动,不是任何经济、社会或政治方案所能取代的。