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教宗指出“成就、权力和金钱不能使人自由且让人被奴役”
2018-08-11

于是,天主的恩宠进入了软弱的门,恰恰是自身的不足,人向着天主的父敞开。在基督内,我们的软弱不再是一种诅咒,而是与天父相遇的场所、来自高天的新力量的源泉。

世界主教会议《最后文件》简介:邀请青年与教会同行
2018-10-30

《最后文件》提醒家庭和基督徒团体陪伴青年的重要性,让青年发现是一份恩典。主教们承认,教会在时下的文化背景中传递基督信仰性欲观的美好遇到了困难。

教宗接见驻圣座外交使团:寻求共同的解决议案,不陷入支配的逻辑
2019-01-08

这就需要遵守在国家团体内和国际社会的法律和公义,因为反应的、情绪化的和草率的解决方案可能会在短期内取得一致意见,但无助于问题的根本解决,反而会增加问题。

保护儿童会议:教宗汇整并分发《廿一点省思》
2019-02-22

为他们引进初期和终身培育计划,增进他们在人性、灵性和心理上的成熟度,以及他们的人际关系和行为举止。十七、请合格并受委任的专家为铎职与奉献生活的人选作心理评估。

保护儿童会议:教宗汇整并分发《廿一点省思》
2019-02-24

为他们引进初期和终身培育计划,增进他们在人性、灵性和心理上的成熟度,以及他们的人际关系和行为举止。十七、请合格并受委任的专家为铎职与奉献生活的人选作心理评估。

对“圣保禄论十字架真理及神学”的分享
2008-11-06

(哥1:18-20)耶稣在世有他的“极端”的突出特征。体现在他的语言上如“真福八端”和非暴力,无限的宽恕等。更体现在他的行动中,最高峰是他被钉十字架时,他放弃了旧约的“以眼还眼,以牙还牙”的法律。

以圣诞节为中心的两个宣报词
2009-01-05

该宣报词指明了的基督“二一位”的奥迹,耶稣既是生于历史中,在亚巴郎后,在梅瑟后,在达味王后,在希腊统治后,在罗马统治时诞生于童贞玛利亚怀中;也指明耶稣的诞生是神性的诞生,天主子的诞生(该宣报词在教会多家网站已经登载

天主经注释(二)
2009-01-12

这件事把我们带到了天主父的另一个领域。一个独特的意义就是:基督是“天主的肖像”(格后4:4;哥1:15)。

教宗:向驻圣座的各国外交使节祝贺新年并就世界局势发表讲话
2009-01-12

“越南、缅甸、中国、菲律宾、中美洲和加勒比海地区、哥伦比亚、巴西等国家及地区遭遇了严重的自然灾害;而国家和地区的血腥冲突、恐怖主义发动的各种袭击,在阿富汗、印度、巴基斯坦和阿尔及利亚等地制造了死亡和摧毁

圣殿是表现爱的最好地方
2008-10-23

教友们感慨的说:“这那里还有圣堂的神圣,简直就是一所‘影剧院’”。