我去了无数个隐修院，他们都不要我，嫌我年纪小，身体瘦弱。可是，我难道不是你拣选的吗？你那么爱我，我也爱你呀，除了为你受苦，我别无选择啊！”

并伸过你的手来，探入我的肋膀，不要作无信的人，但要作个有信德的人。」（若20:27）一方面，我们的信德需要建立在客观实际的经验上，而非单凭主观的经验与信念。

图：珠珠红楼梦中的小角色刘姥姥，是一个“积年的老寡妇，膝下又无儿女，只靠两亩薄田度日”，因秋尽冬初，天气转冷家中没钱买柴碳冬衣，女婿心中烦虑抱怨，刘姥姥就主动提出：“舍着我这付老脸去碰一碰，果然有些好处

伪秩序一旦崩溃，就会变成极大的无秩序。改革开放、市场经济释放了人蓄积已久的欲望，就像把压力锅的压力阀打开，必然有一些心理震动。更重要的是体制上的原因。

特别是当父母进入老年丧失了劳动力、自理力、孤靠无依的时候，做子女的当有乌鸦反哺的孝心照顾父母的老年生活。

教会至今坚持的「教会之外无救恩」，其中「教会」就是包括了这些圣犹斯定说的「基督徒」或今天常说的「无名基督徒」。

事实上，在亚洲平信徒已经做了真正的传教士，他们甚至到那些既无神职人员，又无修会人员的同胞那里去传教。”（亚45）7）、“教会就其本质而言，就是作传教士。”（教会2）8）、“讲道是司铎的首要责任。”

我因此而在2002年写下《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》。这也是中国经济学界最早从伦理角度比较不同市场经济，进而反思中国市场经济转型的一篇文章。　　

天主圣神本性是无形无像、无法觉察的。他的临在只有通过他的果实才能觉察。从果实上可以辨认出树来：桔子来自桔子树，苹果来自苹果树，而仁爱、喜乐、平安和善良则来自天主圣神。

耶稣我的天主，我的救主，我的君王，我的万有，我现在为补赎天下那些妇女无廉耻的罪，口亲你的圣伤说：“因你是耶稣基督，是我们的天主，我愿终身爱你。虽有人因我爱你而讽刺我迷信落后，我也决不介意”。