而耶稣的“轭”却与经师们的不同，它不但不压迫人，反而使人获得自由与幸福的“安息”。耶稣深明人们生活的艰辛和负担的沉重，但祂并没有替我们消灾免祸或解困就难。

这是感恩的泪、喜乐的泪、信实的泪、平安的泪和幸福的泪啊！慈悲的天主啊，我有何德何能蒙主施恩，让这位百岁老人祝福我？为什么不离不弃地眷顾我？怜悯我？天主啊，我爱慕您！

（出《朝野佥载》）“能犯法而未犯，能作恶而作，他在上主那里的幸福必然稳。”（德31：10b～11）武则天顺利地在政治上转了一个弯子，实现了皇权的平稳过渡，终于避免了一场腥风血雨的皇位争夺战。

在父权制确立之后，由于父辈家长的权威与作用，在他们死后，人们依然认为其灵魂可以护佑本族成员安居乐业、永远幸福，因而相应地形成了一系列崇拜仪式。

有付出就有回报，接到永年一中的通知书时，她别提多高兴了，幸福的热浪在她心中奔腾，这时的她感觉到了前程似锦，生活一片阳光。

所有这些都是一个宁和幸福未来的保证。在想起我自己年轻的那个时候，我认识到稳定和安全感并不是最占据青少年心灵的问题。没错，有一份工作是重要的，这样我们就可以立足。

但与其为那些虚无缥缈的事物追逐忙碌，不如为自己的的永恒生命和真实幸福而投资、而付出、而建造基石、而有所作为。事实上，我们每个人都可以把握现在，充实自我，找准信仰，不懈祈祷，勇敢前行，铸就未来。

说起家庭，李罗莎幸福中透着些许愧疚。一个星期天，正在上高三的女儿好不容易从繁重的课业中得到一会儿空闲，要跟同学出去玩，她却执意让女儿去参与弥撒，因此，女儿很不高兴，但还是去了。

所有这些都是一个宁和幸福未来的保证。在想起我自己年轻的那个时候，我认识到稳定和安全感并不是最占据青少年心灵的问题。没错，有一份工作是重要的，这样我们就可以立足。

而且，也有可能造成老年父母被这种现象蒙骗，认为机器人是出于真心关心自己的幸福，以至于他们更多地依赖机器人而不是自己的孩子”。