帮助、引导我们活出天主的肖像，最终把我们的生命完全融入天主的生命——我们的终极目标和幸福，就是圣神的伟大工作。让我们呼求：圣神，请来！

因此，我们与他、他的子女、所有兄弟姊妹都在一起；我们感谢这婴孩，他是天主之子、童贞玛利亚之子；我们明白了，也因此找到了真正的幸福。

所以人们活着的主要目的就是为了追求永久的幸福——为了死后更好地活着——天堂；死亡虽不可怕，但死时得不到宽恕和救恩则非常可怕。

知道敬畏和尊重生命，才能保护道德的良知，才能构筑幸福的人生，才能维系稳定的家庭，才能创建美好的社会。今天，我们愿与诸位一起探讨和分享以下内容：一．中国每年人流逾1300万居世界第一，令人深思！

妈，是您无私慷慨的奉献和自我牺牲的精神让我们家过得幸福，也让爸爸说这个家少不了您。今年3月1日，在我们本堂，您和爸爸庆祝了金婚典礼。没有想到，你们的金婚弥撒是我们堂区的第一例。

赵江勤听到这样的好消息后，喜不自胜，束缚了10年的绳索突然打开了，久违的阳光终于照进了充满仇恨的心灵，生命又享受到了暖暖的幸福。张桂兰说：与姐姐们和好后，我这心里就特别的豁亮，如释重负，心情开朗。

中国第一次的理性高潮，其全部的努力，重在以人间秩序的安排给出众人的幸福的话，那么第二次则是对这种试图的改弦更张。禅向当时的人类提出问题时，它已经彻底告别了原教旨主义的逃避作派，而质变为入世的热忱。

而耶稣的“轭”却与经师们的不同，它不但不压迫人，反而使人获得自由与幸福的“安息”。耶稣深明人们生活的艰辛和负担的沉重，但祂并没有替我们消灾免祸或解困就难。

这是感恩的泪、喜乐的泪、信实的泪、平安的泪和幸福的泪啊！慈悲的天主啊，我有何德何能蒙主施恩，让这位百岁老人祝福我？为什么不离不弃地眷顾我？怜悯我？天主啊，我爱慕您！

（出《朝野佥载》）“能犯法而未犯，能作恶而作，他在上主那里的幸福必然稳。”（德31：10b～11）武则天顺利地在政治上转了一个弯子，实现了皇权的平稳过渡，终于避免了一场腥风血雨的皇位争夺战。