南依祁连山，北有合黎山，城市居平原中心，地理位置十分重要，是古“丝绸之路”和“居延古道”的交汇点。南达青藏高原，北抵蒙古大漠，西通新疆以及中亚和欧洲，东连内地，是陆路交通枢纽。素有“塞上锁钥”之称。

巴拉干枢机主教说这些病患弟兄是陪着耶稣走加尔瓦略山苦路的。只有在复活的基督的十字架下，每个人的痛苦与黑暗才能消散，让位给希望之光”。

父爱是一座山，一座可以倚靠的大山；父爱是一座桥，一座可以沟通的桥；父爱是一棵树，一棵可以遮荫的大树。其实，我们每个人都可以成为别人的倚靠、沟通与荫蔽的。你说呢？”

特别使我们中国教友怀念的是，德兰修女在她的耄耋之年，也曾来过我国的首都北京和上海的佘山，不是观光旅游，而是为了崇高的爱德使命。我们盼望着的这一天终于来到了。

已是满头白发的老人身体还硬朗，多年来坚持在5月上十字山朝圣，有时还要到外地朝圣，说是为神父祈祷。其兄嫂三个孩子都在上学，大学，高中，初中都有，一年少说也要一万多元。

在人们的记忆里，一提到藏族就会想到虔诚的藏传佛教，然而在澜沧江两岸、怒江上游以及金沙江流域偏远的藏族村落，蓦然间你会偶见山腰间矗立着十字架的天主堂，天主撒在藏区土壤里信仰的种子，在开枝散叶。

岳母郝秀林于1930年6月5日出生于太原市阪泉山圣母堂相邻的王家脑村一个世代信仰天主的教友家庭，圣名玛利亚，于2015年1月19日晚9时安息主怀，享年85岁。

只是苦于肚子里的词汇太少，写不出杜甫那鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁的诗句。今年，恰逢鸡年，自觉再不动笔已经是对不起鸡了，故提起笔来，想为鸡鸣不平。

进教之佑圣像，是20年前卢会长去佘山朝圣时拍摄的照片放大的。由于缺钱，教堂还没装吊顶，椽子、横梁裸露着，一切是简朴的，甚至有点单薄感。然而教堂是教会临在的标志！亦不失美丽乡村的一道风景。

2010年-2012年在上海佘山修院学习哲学。2012-2013年在温州教区永嘉铎区实习。2013年-2017年在河北神哲学院学习神学。