（6）‘天主像耶稣’，那么，圣父就像耶稣一样，是一位甘愿在圣体柜内等待我们的天主；大司祭耶稣每天在祭台上为世界人类奉献自己、白白施恩，那么，圣父的双手也常向我们伸展，就在今天，在我所面对的一切特定情况内

（参若14：6）2014年丁神父(前排左六）带领中国天主教神哲学院修士到北京法源寺中国佛学院交流三、佛教天主与天主教天主的区别前面我们已经简单介绍了佛教和天主教各自关于天主的观念，不难发现，佛教所谓的天主与天主教所相信的至高者天主并非同一位

在苏神父6年间陪伴的时光里，修女们获益良多，德学斐然，他那敬主爱人、牺牲奉献、咬定青山坚守贞洁的执着而无往的精神对修女们有着极其深远的积极影响，意义非凡。

医专毕业的薛玲修女在接受了6个月麻风病治疗、护理的专业培训后，于2000年2月被派往江西南康的麻风病院。

6、人性成熟在修道院的陶成时期也必须是一个人性渐趋成熟的时期。

只看到天主的背后，梅瑟就惊叹道：“雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱忠诚”（出34:6）。宗徒若望亲眼目睹、亲手摸过生命的圣言——天主本尊（若一1:1），难怪他直接就说“天主是爱”。

（玛6:33）

祂始终以更新的方式，运用属天的洞察力，以‘永恒生命的话语’（若6:68）照亮人的道路。”在其护慰下，教会——天主子民的集合，是一个明显的、完整的、合一奥迹！

（弗4：6）作者：丁杨，中国天主教主教团副秘书长、重庆市天主教“两会”副主席兼教务委员会秘书长、天主教重庆教区神父。

请不要无视耶稣基督临终时在十字架上的呼喊：“我渴”（若19:28）,祂渴望我们切实地领受祂的身体，因为“谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活”（6:54）。