对有信仰的人，教会仍应时常宣讲信德及悔改，此外还要准备他们领受圣事、教训他们遵守基督所命令的一切，并要辅导他们实行一切爱德、慈善、传教工作，藉以显示基督信徒，固不属于此世，但却是世界的光明，他们是在人前光荣天父

王永芝修女广东广州：张经纬修士浙江宁波：唐海舟修士；孙丹修士江苏南京：高源神父四川成都：商彪神父湖北蒲圻：李斌神父福建闵北：潘小平执事2、奉献独子或独女给天主的家庭天津教区：李冬神父重庆教区：王易神父；刘玉江修士万州教区

文致和主教等人为救助难民勇于牺牲的精神彰显了天主教的博爱、慈善。这种爱，即是人类共同的爱，是一种普世的爱，是一种体现国际人道主义精神的爱。

，如同为摆脱受控制的自由，例如，摆脱在个人宗教自由选择上的受压和限制，但也要从正面的观点看，即在它各个不同的表达，一如为获得言行的自由，例如，获得对个人宗教见证的自由，宣讲和分享它的教义，从事些教育、慈善和爱德活动

我们得时时准备好，就像那慈善的撒玛黎雅人一样，关注我们所遇见的，去聆听、去了解和去帮助。

她虽然是天主教修女，却没有利用慈善来传教，反而尊重每位被服务者的宗教。当然，天主教会本来也是这么教导的：信仰必须是自由的选择才行，不可以强加于人。

如果就表面来看，他们所求各不相同，但万涓细流，汇聚成海，归根结底，他们所求的是一份快乐的心境，他们所向往的是美好幸福的生活。　　　幸福是什么？生活的幸福在哪里？

恭读依撒意亚先知书　25:6-9万军的上主在这座山上，要为万民摆设美酒佳肴的盛宴；佳肴是精选的，美酒是醇清的。在这座山上，你要撤除那封在万民脸上的面帕，那掩盖各国的殓帐。

1595年利氏于南昌编写了一本中文世界地理《万国图志》，万历二十九年（1601），利玛窦第二次到北京时将其献给明万历皇帝，万历皇帝许可利玛窦留居北京。

吾诵一遍，可除万病。急急如律令！”另外还有驱魔咒、杀鬼咒等等，是专门惩治那些在人间行恶降祸，令人招灾，布瘟施疫、害人疾病、死亡的凶神恶煞的。如此种种，就与诅咒者的用心产生牴牾的力量。