信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的必永远不死（若11：25－26）。今天，我们愿与诸位一起分享和探讨以下两点：一.祭奠先祖谓华夏民族之优良道德传统。二.追思已亡乃基督教会之伟大神圣训诲。结语。

这喜乐是复活基督之圣心流溢出的圣神的果实。

他可以治愈一切疾病、甚至复活死人，他怎么能成为艾滋病人？伯多禄也有过这样的问题，“主！千万不可！这事决不会在你身上发生。”

死人复活，驱逐魔鬼，平息风浪。这一切要没有天主的大能是不可能的。4、耶稣证明天主的存在。

以下是罗马教会礼仪年的安排简介2“主日”乃每周庆祝和体现基督复活的日子，是所有“庆日”之首。“逾越节三日庆典”乃每年庆祝和体现基督逾越奥迹的日子，犹如“主日”在每周的重要，是全年“节日”之首。

这位来自穷乡僻壤小纳匝肋的年轻木匠，不仅讲话有权威、能治病行奇迹、能驱魔，而且能复活死人等，令当时的犹太整个社会震惊而轰动。

这次活动的宗旨是，仰赖基督复活的光明，使银川堂区的兄弟姊妹的信仰生活更加丰富多彩，促进感情交流，全心建一个充满活力的教会。

基督既是人，又是神，而他在复活后一面进入人类和宇宙的核心，催促进化；又在「宇宙球」的顶峰，以神性无限的爱吸引万物往上奋进，真可说“力拔山兮气盖世”。

例如：耶稣复活寡妇的独生子（路６：１１－１５）；耶稣治愈一个已患病３８年的瘫子，耶稣向他说：“起来，拿起你的床，行走罢！”那人便立刻痊愈了（若５：１－９）。

领圣体使我们与基督合而为一，并彼此在他内合而为一，由于这合一，基督的死亡、复活因而出现在我们信友身上，使我们死于罪恶获得新生，有份于基督的天主性。这构成真正的相通及合而为一，必须是双方的互相交流。