可以说，正是她家庭这种微小、安静、平和、虔敬及良善的沉默环境，使得小龚莎能够自如地与天主沟通，本能地与他、尤其是与基督——那降生为人，在默默无闻的小村庄及虔敬善良的家庭长大的美善之源

这书里有那么多的人，过着世界上最贫困的生活、最闭塞的生活、最没有希望的底层生活，比如说山区里面的山民，一代又一代，他们行走几天就可以抵达一个比较肥沃的地方，就可以一代代享受新的土地和山水，可他们为什么一直据守在祖祖辈辈毫无希望的贫瘠之地

愿前来照亮每个人的基督之光终于闪烁，安慰所有处在贫困、不正义和战争黑暗中的人；安慰合法的期望遭否决的人，他们只寻求更安全的生活，寻求健康，寻求教育，寻求稳定的工作，寻求更充分地负起民事和政治的责任，不受任何压迫

天主教会伊始就特别关怀贫困、病患、软弱无助的人、受人歧视的弱势团体、个人、被遗弃的人…以各种社会服务义行，为福音作证。

这包括免除债务、对陷入贫困者提供特别的援助、改善人际关系和释放受奴役的人。　　耶稣基督亲自宣讲并带来天主恩宠的永存时刻。

拖着病痛的腿走遍了本村及附近村庄的角角落落，诊疗患者2万多人次，为村民的防病治病付出了自己艰辛的劳动。

他在海滨一个村庄设馆授徒当教师。有一天夜间他做了一个奇异的梦，梦中感应到父亲病重，醒来以后，忙对主人说：“恐怕我的父亲在家中病了，我急欲回家探视父亲。”

今天，国际组织本身也承认民间社会或地方政府，在推动救助那些经常处在极贫困状况中的人，使他们容入社会中的工作方面，所能发挥的珍贵和优越功能，而这些珍贵和优越的功能又是官方协助难以实现的。

藉着弱小者我们每个人都受邀认出主基督的面容，这面容在他的人性身体上体验了冷漠和孤独，而我们常常把这些苦难施加在最贫困者身上，在发展中国家是这样，在富裕社会也是如此。

b.在清明期间和11月炼灵月拜访墓地，祈祷诵经，施行爱德，接济贫困等有需要的人。教会提醒我们，具体帮助炼灵的方法有八种，今简述如下：1.最有效的是为炼灵奉献弥撒，这是无法以其他方式代替的。