三、特别仪式——“阿匝则耳”与代赎问7：被献给上主的公山羊如何处理？答：被宰杀，其血带入至圣所，在赎罪盖上洒血以洁净圣所（见16:15-16）。问8：被分给“阿匝则耳”的山羊象征什么？

受中国驻意大使贾桂德委托，驻佛罗伦萨总领事尹琦出席了广场揭牌仪式。

答：是以色列十二支派抽签分地的最后一部分，并由司祭厄肋阿匝尔、若苏厄与各支派族长在上主面前完成整个神圣仪式（见19:51）。问16：这一章对我们今日基督徒有什么启示？

1924年5月15日，第一次全国主教大会在上海正式开幕。大会的目标是尽快在中国建立起一个正常而自立的本地教会。

在信德年开幕之际，我也特别邀请大家，多朝拜圣体内的耶稣，特别恭敬圣母玛利亚，为我们的教区祈祷，信德年是整个教会对同一信仰做真实衷心宣认的隆重时刻。

教宗认为以梵二大公会议开幕五十周年来开始信德年是一个适当的时机。他要求我们把大公会议的非硕成果，作为教长们留下的文字遗产来理解。

九月份的教区神父会议上，我们也制定了一系列教区性的牧灵方案，以我们的方式，庆祝信德年，具体如下：一、我们将于2012年10月11日于景县主教府召开教区神父和各堂区代表会议，庆祝信德年开幕。

一、本地化问题礼仪本地化在中国应避免两条路线：一是忽视精神面貌而只注重琐碎的仪式的改革；二是没有原则地完全适应本地的旧风俗习惯，或丧失立场地去迎合时代潮流。

展示宗教极端主义、极端思想和邪教组织及其主要成员、信徒的活动，以及他们的“教义”与思想的；33.不恰当地比较不同宗教、教派的优劣，可能引发宗教、教派之间矛盾和冲突的；34.过度展示和宣扬宗教教义、教规、仪式内容的

《寻找天主的面孔》P.27[page]圣体圣事，修和者的圣事既然弥撒不可能在整体上重复最后晚餐，那么它的仪式是从那里来的呢？门徒们究竟把我们所知道的这种仪式与什么联系了起来呢？