缪勒总主教表示，教会训导的这些文件有个共同点，即给予离婚再婚者牧灵上的陪伴，让他们了解，教会对他们没有任何歧视，教会只忠于基督的意愿。

由于天气热，教宗不愿意让人们在大太阳下停留过久，所以他的讲话内容都缩短了不少。圣若望宗徒是载伯德的儿子，雅各布伯宗徒的弟弟，教宗说：“他的名字是典型的希伯莱文，意思是‘上主赐给了恩典’。

然而让宋学琴没有想到的是，随着教堂的建成使用，对于她建堂一事，谣言四起，污蔑她趁机贪污。这让王学琴受到了极大的打击，信仰一下子冷淡了下来，不再进堂，不再祈祷，堂口安排她做事也拒之千里，选择逃避。

还有一位青年询问如何让那些不再参与弥撒的青年回归基督和教会。教宗提醒说，作为今日的青年，你们可以做一名懂得如何将他人引向耶稣的使徒。你们不需要说很多话，行动、亲近、服务更重要。

让置身当中的人们不由得感到自己的渺小，内心升起崇敬与庄严的感觉。这些艺术的瑰宝亦跨越重洋，落户远东。例如广州的耶稣圣心大教堂（石室）就是一个西风东渐的经典之作。

本笃十六世提到，教宗方济各今年2月举办了「在教会内保护儿童」会议，以提供「强烈的信号，恢复教会作为万民之光的信誉，让人再次相信教会是有助于打击毁灭性势力的一股力量」。

教宗主持圣灰礼仪（梵蒂冈新闻网）领受圣灰提醒我们，人的生命来自灰土而且还要归于灰土；如果我们让天主来塑造自己，我们就会成为奇迹。

由于职务的关系，我得以参加很多高级主管聚集的决策性会议，让我这个念应用外语出身的社会新鲜人，得以比其他同辈更快学到很多关于零售采购、谈判技巧、利润分配、业绩追踪、营销企划等专业知识。

这发生在教会里，首先她欢迎天主圣言，让祂“温柔地对她说话”(欧2:14)并“充满她的五内”(则3:3)，根据两处圣经的表达，她是用自己的生活和宣讲孕育了祂。第二处的活动与第一次密不可分。

在今天的灵修概念中，克苦这个词让我想起余秋雨在一次演讲中所谈及的昆曲来。他说昆曲被列为世界文明遗产，是我们的国粹。即是国粹就自然不应把它丢弃掉，可尽管如此，事实上它已不能像流行歌曲一样融入大众生活。