教宗援引圣保禄宗徒指出，讲道使我们变成义人，因为那个时候代表了天主的恩宠进入到了我们内，天主圣言降临到我们身上，突出了在礼仪中是上主在我们内主持圣道礼仪、祂才是天主子民的祭台。

当时上海华洋义赈会拨巨款赈灾，瓯海道尹因见政府赈灾机构不健全，另行组织一时又有困难，考虑到教会乐于为社会办公益善事，又由于教会组织分布温州、处州各处，便于就近实施救济，便前去与教会商议，委托温州天主教和基督教会人员协同办理赈灾事宜

人子来时将分义人和罪人，如同牧人分开绵羊和山羊一样。最后的判决是根据每个人的作为而定的，每一个人都要站立在审判宝座前，依据他是否有爱德行为而被审判。耶稣的宣讲遗留在世间最大的效果，就是满全他爱的命令。

圣母在至高天主面前蒙受特宠，被选为天地之皇后，藉着她挽回了天主对人类的义怒，给人类产生了宠爱的根源。

1593年高神父所写的中文《天主教教义》在马尼拉出版，比利玛窦的《天主实义》在南昌刊刻还要早三年。

正如保禄宗徒所说的：我虽然自觉良心无愧，但我决不因此就自断为义人；那审判我的只是主。

像在追思祭中的继抒咏所说的那个日子，那个义怒的日子，是个真正可怕的日子！因为一切要定案，没有翻案的可能，没有补救的余地，也绝不能再从头做起。

弟铎说：他救了我们，并不是由于我们本着义德所立的功劳，而是出于他的怜悯，借着圣神所施行的重生和更新的洗礼，救了我们。（铎3:5）而基督更清楚地告诉我们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。

本笃十六世讲到，"当我们不热衷寻求自己的荣耀时、意识到义人的报偿是天主本人时，我们的见证才会更加鲜明。

我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。’（路5:31-32）从今天起我们刻苦行善功，让这一天成为信德年里，与主深度相遇的一天。乐清副本堂吴成凯神父分享道。