赵明忠神父代读　2006年10月14日星期六上午）（摘要）据现有史料来看，近代中国最早的中文天主教报刊可能创办于上海，1878年12月16日，耶稣会司铎李问渔创办的《益闻录》在上海试刊，该报宗旨为宣传公教教义

「我就觉得所谓『宗教』，或者民间信仰，信仰对象可以不同，教义可以各自不一样，但是信徒都应该相互往来，是朋友，不是敌人。」虽然彼此的信仰大不同，但宗教关怀人类的精神是相通的。

在天主教教义中，这种惩罚具有矫正与悔改的目的。问7：“法律书”放在约柜旁边有什么象征意义？答：梅瑟命司祭将法律书放在“上主约柜旁边”，象征这法律与天主的盟约密不可分。

答：这是天主教义中体现对受造物的照顾。牛劳苦工作，应有权吃食。保禄宗徒也引用此处经文（格前9:9），说明工人得工价是理所当然的，更深层次的意义是劳者有所得、天主是公义的。

西方人向中国人传播教义，老是希望接受了教义的中国人与他们一样西方化。这种倾向，使得天主教与中国社会之间的融合成了一个难题。

为了培养修士的服务与实践，复活节期间，培育团的神父们决定让神学班的修士到堂区帮忙过瞻礼，而我便是其中一位。短短的三天生活已经让我有了深刻的体验，在此我将看到的四个场景分享给大家。

1963年，一位叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥论坛报》，因为她实在搞不明白，为什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句好孩子的夸奖，而那个什么都不干，只知捣蛋的戴维（她的弟弟）

妻子蔡雪英更是热心，每天晚上全家念完经后，她自己还要独自祈祷，她是唱经班的一员，每周五来教堂学习唱歌。

在湖北宜昌方济各堂的圣经班、歌咏团的课堂上，时时可见一个认真聆听、纵情高歌的忠实学员。

乐清本堂陆神父告诉“信德”：妇女们大都善解人意，且充满同情心，妇女的力量不容忽视，她们参与唱经班、晚餐厅祈祷、铜鼓队、新堂建设、史罗亚团体等，一直以来，她们都活跃在福传的前线。