[23]其最主要的目的就是促进全世界基督信仰的各类教会互相尊重，彼此代祷，最终走向合一（Unity）[24]　　新教教会在合一上取得了令人瞩目的教义学成就。

其次，那怕是自由地行恶，那也会促使每一个人逐渐学会在合情的恶与合理的恶之间去选择，在小恶与大恶之间去选择。路要越走越宽，那就必须每个人都只能主动去走向善。作恶，则只能越走越窄。

平信徒8h.分担牧灵的其它方式9.堂区任务与职务10.教会内共负责任的组织10a.堂区经济委员会10b.堂区牧灵委员会10c.在牧灵上共负责任的其它方式11.圣事献仪结论引言1.梵蒂冈第二届大公会议对教会学的反思

请大家好好学习学习《简编》18号：基督信仰不是一个[书本宗教]，而是一个[天主圣言的宗教]。这圣言不是书写下来的哑语，而是降生成人的活圣言。13.

我们每一个信徒想一想，通过一个好牧人的表样，我们从中学到了什么？我们是否将一颗冷淡的心因着牧人的好行为而变热?全心事奉天主？

从此以后，郭孟战戒了酒，而且学会了站在别人的立场上考虑问题。他说：我的内心充满了平安和喜乐，并感觉到了一份生命的充实。过去与朋友有过节的，他都主动地去跟这些朋友和好了。父亲问他：这回还喝酒吗？

一．认识和思考：恋爱与婚姻的不同婚姻是一门很复杂的学问，因为它涉及到心理学、社会学、伦理学、道德学、地域差别、传统文化、宗教信仰、民风民俗等多种内容的学问。

很可能正是在美西纳，在他的神学第三学年末，即1654年7月20日至11月17日之间，他被晋升司铎。

此类国家兴衰成败的梦，在梦学里名叫直梦，就是夜间梦见什么，白天就发生什么，梦与实际情况一样。如“桀、纣下临，作寰中之不轨。”

荣格就有同时生存在两个不同的平行世界的感受。梦学大师卡尔·荣格，在研究梦对心理健康的重要性时，他没有被庄周梦蝶蝴式的疑惑所困扰。