当地教友介绍，清朝康熙时，富平教友魏梁栋的后裔及一户康姓教友先后迁居高陵刘家堡，成为该地最早的天主教徒。因为传教士信件来往不断，刘家堡改称通远坊，即通向远方之意。

[6][13]转引自罗秉祥、江丕盛主编：《基督宗教思想与21世纪》，北京：中国社会科学出版社，2001,439。[7]引自《交流》，2000，（1）25。

福是形声字，从示，表示与敬神有关，畐(fu)声，畐为盛酒的容器。似双手捧着盛满酒的酒器伏地祭神，祈求神灵保佑风调雨顺，福为物质生活的满足感。那幸福究竟是什么呢？

万民同祷：祈愿天下清宁，万民安乐，百业振兴，五谷滋盛。但是，人毕竟不是神，他们生活中的残酷经历，让他们永远无法消除心中的恨：那些被三聚氰胺奶粉养大的大头娃娃们，能对奶粉下毒的厂商产生爱心嘛？

最近几年，台湾圣乐的本地化上，李振邦神父（已去世）、刘志明神父创作了很多符合礼仪精神本位化的歌曲，他们不只在圣乐上专、精，也不只是懂得文化，他们更是懂得礼仪，所以，这些歌曲都非常适合在礼仪中应用。

单枢机也出席了在高雄教区刘振忠总主教接待我的餐会上，单枢机很会在很恰当的时候讲一两句话，听了让人高兴和备受尊重，不是他刻意地去做，我觉得他接触人的能力，已到了炉火纯青的地步，他常使人感受到很舒服。

刘文广、乔玉涛、王永梁等教友无论请哪里的神父，无论路途多么遥远，无论工作多么繁忙，只要堂里一句话就会放下自己的事，奉献自己的车和时间接送神父，他们说：天主的事最重要。朴实的一句话道出了心中对主的爱。

有一次，输液没钱了，刘幸福神父得知后，便给予了及时的援助。赵计军的哥哥也帮了忙。1999年父亲又得了半身不遂，赵红卢又帮忙耕种地等等。

三年前，微风门徒班创办人——刘微风神父因病突然离世，之后由我接管。

吴文德的妻弟刘国民教友这样评价自己的姐夫。因为身体残疾，吴文德曾学过修理电视机、农机等手艺，可都没赚到什么钱。但是乐于奉献的他对教会的事从来没有推辞过，总是热情地尽力去办。