教宗方济各主持圣灰礼仪从圣灰礼仪星期三开始的四旬期忏悔补赎的灵性之旅有三个基本要素：祈祷、守斋和行哀矜。特别是守斋，不应该只从形式的层面来理解。

为什么他愿意行走在水面上呢？在耶稣行走水面上后有一个不是直接的信息，为我们要接受的信息。在那个时代，事实上广阔的水域被看成不可被人战胜的恶势力；尤其如果深渊里的风暴是混沌的象征，它们被称为阴府的黑暗。

教宗除了访问在这里服务和受到服务的人士外，也为这个餐厅一块新的纪念牌行揭幕礼，这块纪念牌刻着两行字，一行是“若望保禄二世餐厅”；另一行刻着这位先教宗在一九九二年前来这里访问时所说的话：“受苦的人属於我们的

如：行圣事的质量，新教友的增加数量，联系和关心教友情况，教友群众的满意度，慈善基金的征集情况，公益事业的开展情况等等。

但愿各位读者在过母亲节时有所思后能有所行。在此，诚愿天下所有的母亲安康、祥顺！母亲蒙主恩召虽已六年，可每次看到母亲的遗像时，心中总是无法平静。

我们将会发现，祂正等待着我们，祂轻轻地叩响我们灵魂的窗户（参阅：默三20）。在二十岁的年纪，这也是一件美好的事——敞开心扉迎接祂，让祂进入我们的生命，然后与祂一同踏上通往永恒的旅程。

原文144.若行奉香礼，主祭于提炉中加乳香，并予以降福，不念经文，然后向祭品、十字架及祭台奉香。辅礼人员站在祭台旁，先向主祭奉香，然后前去向会众奉香。问答解读问：为什么在弥撒中要使用乳香？

一、圣经的默示：净化之火与时间的超越性圣经并未直接描述炼狱的“时长”，却以隐喻揭示净化的必要性。在《玛加伯下》中，犹大为亡者献祭赎罪，表明“为亡者祈祷，是为他们获得罪赦”（加下12:45）。

当年石广慧神父也属于宝安堂区，他发现公明有教友，就经常走家串户探访教友、行圣事，最初在堂管刘道宏的商铺二楼举行弥撒圣祭，每月一次，约有30多人参与。后来随着教友的增多，他们就想找地方开设临时活动场所。

教会了解了这一种现况，虽然还是希望教友同教友结婚，但也方便教友同非教友结婚，只要向教区主教或主教授权的本堂神父申请豁免就可以了，这种豁免很容易得到，只要教友一方提出书面保证便行，保证自己的信仰和对子女的教育