由沪返回后，范乾生在薛家坞租了一栋坯房，选聘了八九名师傅，大量购进原料，增加生产工具，正式将圣品瓷投入批量生产。开工之日，他请主教、神父和教友到坯房欢聚、唱诗、祈福。

各行各业也于同时遵循政府的指令关闭进入停业状态，圣堂从3月14日正式关闭。此次疫情对社会氛围、人们的工作、学习乃至生活等方方面面的影响都是前所未有的。

1987年2月3日，修会迎来了4位青年志愿者，她们来自安国、邢台，至此修会正式复兴。

经过协商和联络及推动，1997年2月，星云大师在好友单国玺枢机和安霖泽枢机的协助及陪同下首次正式出访圣座，在梵蒂冈与教宗若望保禄二世会面，展开友好对谈。

天主教正式传入中国，自1289年意大利方济各会士蒙高维诺受教宗尼古拉四世委派出使中国始。随着元朝灭亡，当时还不太兴盛的天主教也随之沉寂消失。

1950年11月1日，教宗碧岳十二世（PiusXII）颁布《钦定圣母升天》通谕，在《广赐恩宠的天主》（MunificentissimusDeus）宪章中，正式确立圣母蒙召升天的信条：无染原罪的天主之母，

2008年，我正式被选为上海教区夫妇恳谈主席神父。自此，上海教区的夫妇恳谈正式按规则运行。定期举办月会分享对话等活动。

经过饶家驹的斡旋，终于得到中、日及租界三方当局同意，南市难民区于11月9日正式成立，其位置为南市旧城厢北部，占旧城厢三分之一面积，南以方浜路为界，东西北三面都以民国路为界，东端为小东门，西端为方浜桥。

1990年，内蒙古天主教神哲学进修班正式　更名为“内蒙古天主教神哲学院”。学制为6年，王学明主教任院长，李英神父任常务副院长，王希贤神父任教务长，并增加一位年青神父（孟青录）为教员。

在后者则圆满地协助基洛纳莫•皮里仲尼(GirolamoPrigione)教廷大使，透过常年累月的工作，终于在1992年与墨西哥政府正式建立邦交，并取得天主教教会得到法律承认的地位。