基督说：那条路很窄，通向生命的门不宽，找到门的人也只有极少数。显然，中国也未能得其门而入，因为没有能够先宗教（基督教）起来，因此，也就没有能够先现代化起来。　在这方面，鲁迅的教训非常深刻。

“一千个读者心中有一千个哈姆雷特，一千个走上圣召之路的神父也有一千个理由。”近日，与山东菏泽教区的纪德付神父谈到了圣召及神父的生活和工作，深深为其质朴的信念和热忱的服务所感动，记录下来与大家分享。

虽然父母在我小时候不能教给我信仰的道理，但他们的虔诚祈祷就是一种无声的信仰教导。可以说，我的信仰意识是从他们的祈祷举动中萌生的。我家的村子里有沈姓和施姓两个大户人家，都是教友，信仰氛围还是比较浓的。

在继续中的变革传信部的人事变动并没有任何革命可言，而是标志着一个可能开启传信部和宗座传教善会近期历史新篇章的变化。

每天背着20公斤的消毒液到处喷洒，工作在6个小时左右，这对身强力壮的年轻男子来说都不是一件轻松的事，何况是这些平时不大从事体力劳动的纤弱的修女呢？

（二）中国共产党领导下的南方回民抗日武装力量抗日战争时期，南方的回民武装力量没有北方的规模大，数量多，但他们仍然是一支不可忽视的力量。

编者按：近些年神父修女的离职还俗现象已引发了广大神长教友的普遍关注，这一现象已严重影响了教会的形象，对不少教友的信仰产生了冲击。

我过去对朝圣的刻板印象是：到世界有名的地方，看宏伟壮观的大教堂。然而这次旅行非常有趣的是，我们参观的几个大教堂，都因整修而不开放，或已被破坏失去原貌。

抗日时期的口外教会口外，指长城以北的地区。如张家口、独石上、杀虎口等关隘外的广大地区。包括现河北坝上及内蒙古中西部地区。

（若一4：16）亲爱的弟兄姊妹们，在信德年过四旬期，给我们一个很宝贵的机会，可以默想信德与爱德之间的关系：也就是信仰主耶稣基督以及爱──圣神的果实之间的关系，而这爱能在我们为天主及他人奉献的道路上引导我们