读经是直接让学员聆听圣言、体验主的恩宠的方式。是真正的、内在的福传工作，是堂区工作的中心与重心，是教会的本质性的工作，当然也是一个堂区最具实质性的工作。

圣经里就有类似的记载，害病要死的希则克雅转面朝墙恳求，上主看见了他的眼泪，使其终得延寿的奇宠异爱。（依38：4-5）感谢神对我们这些尚未开窍的俗人的悲悯之情！

但我们必须遵从主的劝告，时常警惕，期望在结束了我们现世生命的唯一旅程之后，能与主同赴天宴，并加入受祝福者的行列，不要像懒惰的恶仆，被贬入永火及外面的黑暗中，那里将有「哀号切齿」（参阅教理1036）。

王东峰在全省深化宗教治理工作推进会上强调坚持依法依规管理宗教事务积极引导宗教与社会主义社会相适应廉毅敏等出席10月11日下午，全省深化宗教治理工作推进会在石家庄召开。这是会

因纳匝肋人耶稣基督的名：行走吧！这句话是教宗本笃十六世为今天10月9日访问意大利南部卡拉布里亚行政区的拉梅奇亚·泰尔梅和塞拉圣布鲁诺选的座右铭。他将是来到拉梅奇亚·

她很后悔，就立下决心，说道：将来我初领圣体那一天，一定不忘记给这个可怜的人祈祷，求主特别宠佑他。德肋撒14岁那一年，她的另一位姐姐玛利亚，也入了里修的圣衣会。

中元节可以说是中国上古时期祖灵信仰与道教结合后的产物，二者能够相应，主要是基于同一宇宙观：即天、地、水三界，被神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署。

当时Linda、吴宠妹、金亚荣,蔡平华、蔡丽丽等五位教友应允和神父一起做这项工作。经过积极的准备，2011年，爱培坊正式成立了。

叔父宋若瑟更是为了捍卫信仰不屈不挠，视死如归，险些以身殉主。遗憾的是，就是这样一个有信仰根基的家庭，却由于时代和环境的局限，我们姐弟五人整齐划一的站到了父母信仰的对立面。

一想到圣家，我们一定会惊叹赞美，若瑟是出名的义人，玛利亚是始胎无染原罪，满被圣宠，小耶稣更是降生成人的天主子。对于有些人而言，圣家当然是我们家庭的模范，但是这种模范却可望而不可及！