多个世纪以来，许多被天主圣爱所转化的男女，为了天主神国而献出自己的一生。昔日在加里肋亚湖边，许多人甘让耶稣征服过来：他们原本寻求肉体和心灵的康复，结果被耶稣恩宠的力量所触动。

这项努力也需要圣神的恩宠，除非热切祈祷，求圣神在各种处境中转化这爱情，否则是不能够成就的。

但是，不论是言教还是身教，今天的父母必须努力做学习型的父母，因为在孩子的成长过程中，不论身体、心理，还是信仰、人格，都在不断发生改变和转化，假如父母不注重学习，不能同孩子一起成长，就不能很好地陪伴和引导孩子

这是无法被压抑的事实，我们只能藉由祈祷、斋戒、服从，以天主之名，将它转化、升华、引导成为一种对天主和近人的大爱。

他们在圣神内的兄弟友爱并未抹去他们原本的差异：西满是加里肋亚的一个渔夫，扫禄则属于法利塞党人的一个严谨的知识分子；前者立即舍弃一切跟随了上主；后者则迫害过基督徒，直至被复活的基督所转化；伯多禄主要向犹太人宣讲

它告诉我们，真正的强大，不是用戾气压制对方，而是用内心的丰盈与和平，去转化周围的环境。主基督许诺说：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。”

在天主教信仰中，这象征着圣神在我们内心的转化，使我们不仅外在遵行诫命，更能由内心真诚地爱慕天主。这是悔改（paenitentia）的真正果实，也是新约“恩宠内生活”（vitaingratia）的前奏。

（1）在教宗方济各的训导中，《福音的喜乐》（EvageliiGaudium）的开端就鸣响了惊人的活力，宣告福音的奥秘，这奥秘使心中接受福音的人的生活发生转化。

司铎最杰出的牧职，就是他能够成为圣体圣事的仆人：献祭、转化和分发。弥撒圣祭追忆的是十字架奥迹，麦粒为我们而死。同时，这还是天主喜乐的标记。

正如那些非常熟悉他的人指出，在获选为教宗时，方济各经历了一种深刻的内在转化，这明显是圣神的工作，使他能够散发出一种特殊的喜乐和巨大的内在平安，这是所有人有目共睹的。