神学培育将牵涉不同人生阶段面对的不同问题，帮助人探索生命的深度与广度，在不同的人生阶段活出更丰富的生命（若望/约翰十10）。3．神学教育与信仰团体的社会承担力　　信仰从来都不是特权，而是责任。

11月14号，殷铎泽从里斯本致函总会长Nickel神父并在信中简要介绍了他本人以及同伴的健康状况；启程前往当时被称为“印度群岛”的准备情况（随行的葡萄牙船队本应在1657年3月扬帆启航）；布拉干萨国王约翰四世八天前的去世

这件事他没有告诉自己的家人和亲戚，而是给他素昧平生的约翰·卫斯理神父写的一封信中披露的。他的灵力告诉他，这位神父想同他见面，又迟迟未有行动。他便主动向他写了封信，内容是：“我所尊敬的卫斯理神父！

这是教宗约翰二十三（JeanXXIII）的心愿和瞩望，即，大公会议应该传达的是耶稣基督对世界的祝福，而非谴责！因为耶稣基督道成肉身来到我们这个世界，是为了拯救，而不是为了责难。

这条延续的线到我恐怕要断了，因为没人提醒教皇约翰·保罗二世，西尔维斯特·英也应该到了封爵的时候了。　　

而闪电派可笑地异想天开，竟篡改为：[耶稣问门徒：约翰，你说我是谁？约翰说：你是摩西（=梅瑟）；又问路加：路加，你说我是谁？路加说：你是最大的先知；又问一个姊妹：你说我是谁？

但这一观念在中国沿海经济发达地区基督徒群体中几乎销声铭迹，他们转而开始崇奉英国教会名人约翰?卫斯理(JohnWelsley)拼命挣钱，拼命省钱，拼命捐钱这一座右铭。

而这个被人戏称为子女繁盛（BabyBoomers）的一代在二十年后变成了美国社会的主力军，他们的六十年代在新当选的美国第一位天主教总统约翰·肯尼迪的不要问你的祖国能为你做什么，但要问你能为她做什么