相信各界读者朋会随着回忆文章的不断推出，一位大智若愚的前辈形象会清晰地进入人们的脑海，历史也会有公允的结论。一、令人称奇的善终从传统文化来讲，百岁老人去世属于喜丧。

人们越来越想要聚光灯打在自己身上、呈现完美的模样，向「朋友」、「追踪粉丝」展现一个往往不能反映真实自我的形象。基督，正午之光，祂来照亮我们，使我们返璞归真，卸下所有的面具。

这一巴掌也打出了他在我心中的严厉形象。然而，在生活中慈父般的关爱和呵护又使我倍感亲切。吃饭时，他把碗中的面条挑到我碗里，自己碗里只剩下野菜和稀汤，冬天睡觉时，他把衣服都搭在我身上，怕我受冷。

谁从民众身上追求这两项，就是牧养自己，而不牧养羊群：他们只知贪求自己的生活所需，和别人对他们的称赞和尊敬”（同上46.6），当我们只关心喝羊奶，想着自己的个人得失；当我们一味寻求穿羊毛衣，在意的是注重自己的形象和增加成就

无私忘我，爱护别人（显然爱护比爱更具体、更形象、更生动，更容易引起共鸣。）和耶稣的初衷异曲同工。同样地，帮助人，因为内心的初衷和目的不一样，结果会大相径庭。

例如，有谁不会意识那些以高超技巧设计出来的广告形象，把人诱惑地一败涂地，想让他抓住一切，只为寻求片刻的自我满足，而非向他人敞开心扉。

每当回想起在美国求学的时光，我的脑海里就会浮现一位老者的形象，他的笑容总是那么和煦，眼中流露出的慈爱与关怀令人动容。他的言传身教，让我的美国学习生活充满了温馨与感动。

61最后枢机选举成员们可能受到其他人士不明智的动作并影响到他们独立自由判断的威胁者，无论有任何托词，或者把现代技术的传播工具如记录、复制、或视听形象、写作，我绝对禁止带进选举场所。

❽「换上新我，这新我将依照他的创造者的形象而更新，为了获得真正的知识；」✦灵修意义“新我”是新造的人，已受圣洗，正通过圣神的助佑逐步恢复“天主肖像”的原始光辉（参《创1:26》）。

灵修意义：这是耶肋米亚先知“进入死亡的象征”，与基督受难的形象先相符。他陷入泥沼，是灵魂受压迫时的象征，亦预示基督下到阴府、与罪人同受苦楚。