重要的是决不能缺乏天主圣言，因为圣言使信德的火焰燃烧不断。

陈神父指基督徒应聆听圣言，而祈祷则是人回应天主的方式，圣乐则能让人与主相遇，其中「泰泽歌曲的内容都取材自圣经，当中不断重複颂唱，具有默想幅度」。

在圣经上强调孝道的圣言也很多：按旧约《出谷记》所载，天主向以色列人说：“应孝敬你的父亲和母亲，好使你在天主赐你的地方，延年益寿。”

圣言降生成人，取了贫穷、卑微和受苦者的名号。基督指著面饼说，“这是我的身体”，祂谈及穷人时也说了同样的话语。

年入山东兖州奥德小修院1941年－－1942年济宁岱庄圣心大修院读哲学二年1943年－－1946年济宁岱庄圣心大修院读神学四年1947年4月13日于兖州由舒德禄主教祝圣为神父1948年9月1日于上海入圣言会初学

因此若望在福音一开始便宣示说：在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主（若1：1）。因此，耶稣不只是一个历史人物，而且更是曾寄居在我们中间的人而天主（若1：14；迦4：4）。

圣依勒内在讨论圣保禄宗徒时说：他离开世上的一切，跟随天主的圣言，以他的圣言为朝圣，以便能生活在圣言内。

以圣若望的基本宣讲作出发点：「我认识了，且相信了天主对我们所怀的爱」（若壹四16），我提醒说，「成为基督信徒，不是由于一项伦理选择，或者一种崇高的理念，而是遇到一个事件，遇到另一位，一个能赋予生命崭新的视野及决断性方向的事件

作为一位牧者，与人接触、宣讲圣道、广传福音是天职、是使命。

读经是直接让学员聆听圣言、体验主的恩宠的方式。是真正的、内在的福传工作，是堂区工作的中心与重心，是教会的本质性的工作，当然也是一个堂区最具实质性的工作。