这种聚精会神的祈祷态度是罗马的主教方济各在当选那天晚上向他的民众们提出的要求，他带领信友们诵念天皇后喜乐经之后，再次出现在圣伯多禄大殿中央阳台上，宣读复活节文告并降福罗马城和全世界。

方济则是圣人中最为贫穷者，同时亦是最热爱神贫者，”而方济爱好神贫的动机是在跟随基督：其动机并非由于他不喜欢人们为求取良好的知识而有所攻读，亦非因为他喜爱普通人的朴实而疑忌求学上进；方济所以自愿放弃人的学识，无论其为学术性或民众化的

以色列国10个支派的大批民众被放逐到边远地区。这些被放逐的以色列国的人民在当地逐渐被异族同化，遂完全不复存在。

邓安德神父对信德网说：“在加拿大，政府鼓励民间慈善机构做公益慈善事业，民众捐款可以抵税。由于公开募捐涉及到退税免税的问题，必须税务部门批准之后方可进行。

⑨8除非有重要阻碍，牧者应致力，使依法保存圣体的主堂，每日为民众开放，至少早晚开放几小时，以便利信友到圣体前去祈祷。⑩三、保存圣体的场所9保存圣体的场所应是真正高贵的地方。

在9·11惨案发生之后的几个月中，美国卫生局统计发现美国民众的焦虑感显著增加，而在同一时期，许多原本不信教的美国人纷纷决定参加各种宗教活动……信仰能够减少焦虑感的原因是：宗教直接针对人生中最具根本性的问题

是啊，那个纳匝肋人，他没有丝毫罪过，只因宣扬天国的道理、传播爱、唤醒麻木的民众，却被愚昧的人们钉在了十字架上。我自己呢？一向认为自己没有罪过，是洁净的。我比这身边的几个信友洁净吗？比耶稣洁净吗？

让我们不倦地为和平，为终止冲突，为停止使用武器以及为受灾民众提供救济而祈祷。

然而，其原因或许也是因为堂区的氛围过于紧张，缺乏团结和凝聚力，或者是因某些神职人员过于权威化，给教友的感觉更象是太阶级化而造成的。

庞大的东方农耕文化所孕育的封建制度及其伦理思想，并未随着武昌起义的一声枪响而转瞬即逝，民主共和的观念深入人心，也只是深入到一部分人的心中，绝大多数中国民众的思想，仍然停留在十八十九世纪。