公教家庭圣召种子萌芽周守仁出生于香港公教家庭，在湾仔炼灵堂（圣母圣衣堂前身）领洗，中学入读香港华仁书院。虽然患病影响了学业，但间接令他将更多心思放在宗教与课外活动之上，埋下了修道种子。

这小伙子叫董建军，自幼领洗，是一位水电工，自己包活干。以前对信仰有过误解，对天主有过失望，极少进教堂，他曾说：“信天主没有用。”近来，由于家中的一些事情令他心情郁闷。

（说到这里一行感动的热泪夺眶而出）我妈在2013年已经自愿领洗，我非常支持她，我自己现在对教会也特有好感。老人们的心声表达了他们的知足、喜乐和幸福。家人的一番肺腑之言，流露出了感激、放心和谢意。

经过长期艰苦努力，利玛窦终于使部分中国人开始消除疑虑，受洗入教。天主教逐步深入内地，打开传教局面，使天主教开始在中国扎下根。

凡是从韩国来上海的教友都有健全而详细的档案记录，通过与韩国教会联网，记录其从慕道领洗开始至移民走向，在所住地参与的所有教会礼仪及活动。

当年的圣母升天节的前两天，我领洗成为一名基督徒。我在天主圣神的一步一步引导下，终于从阴霾晦冥之地走进了阳光地带。我国古代有这样一种恩宠论：宠，遇光于当世。

由于受文革冲击和影响，尽管从小领洗奉教，但因为长期没有牧人的喂养，把天主扔在了一边。早晚课经文已经忘得差不多了。尽管母亲几乎天天提醒：要时时依靠天主，事事不要忘了念经祈祷。

自2008年到现在，圣安德肋堂每年复活节平均领洗人数达200多人。这也证实，培养教友骨干，组织教友福传才是堂区发展的硬道理。

由此必须注意，教会不应诱使和强制人入教（参《教会传统工作法令》，13）。与此同时，福传不应卷入政治纷争，不干涉国家的政权（参《教会传教工作法令》，12）。

你们要相信，他会永远忠于你们在领洗时与你们所订立的盟约。你们要知道，他从不会遗弃你们，你们要时常转向他。在十字架上，他为你们舍弃了性命，因为他爱你们。