当然，“永生”暂时看不到，但天主子耶稣基督已经为我们走出了一条通往永生的路，他本身就是“道路、真理、和生命”，他复活升天去为我们准备地方。2、信什么样的天主？

一个真理并不会因为高声宣扬而变得更可信，而是因生活的见证它才更可信。使徒热情从不是对已获得风格的简单重复，而是见证福音为我们现在在这里活着。意识到这一点，所以让我们将我们的时代和文化视为一份礼物。

然后，人类生命的真理出现了，它代代相传，传递着三样东西：一个拥有独特身份和使命的名字；属于一个家庭和一个民族；最后是对以色列天主之信仰的忠诚。

当一个人的生命反映出天主的爱、真理和圣洁时，天主的光荣就在他身上得以彰显。正如葡萄树与枝条的关系，唯有常住在基督内，我们才能结出果实；而这些果实，就是天主在我们身上工作的明证。

这为我们的灵修生活教导了至关重要的真理：恩宠并不取消我们的自由，却更是唤醒它；天主的恩赐不会免除我们的责任，而是使之果实丰硕。今天也一样，一如往常，仍需要预备晚餐。

直到奥思定遇见圣盎博罗削，在真理的光照下，终于回归天主。奥思定在《忏悔录》中写道：“母亲为我哭了一辈子，而我只为她哭了一场。”这句话深刻揭示了母亲教育的力量：并非靠权威或知识，而是靠牺牲与爱的坚持。

比喻将真理掷于我面前，激起我省思。撒种比喻精确地讲解了天主圣言的活力及其产生的效果。真的，福音的每一个词都如同撒入我们生命土壤的种子。耶稣多次以种子形象，赋予不同意涵。

我们领洗时领受的圣神，表达我们领受的是生命之神；而领受坚振时我们领受的是圣神的德能，是圣神带给我们耶稣基督的使命，相当于我们领受的是使命之神，所以，领受坚振后我们领受的圣神就圆满了，我们就更肖似基督了。

总的来说：他帮助我们不要害怕真理，因为真理是自由的保障。更简明地说：他给我们力量去相信基督，因为基督是人类的救主。这就是他的第一道通谕的主题，这一主题贯穿所有其他的通谕。

耶稣，对那些寻求真理的人，请赐给他们发现真理的喜乐；并赐给他们在寻获之后，怀着渴望与恒心，日益深入真理的宝藏。阿们。天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。