他说，他在“传福音、跨信仰对话、普世主义和神学教育方面的专长是一份伟大的礼物”。

（Phil2:6-11）基督的这种空虚自己的伟大人格正是我们跟随他的源泉和动力所在。　　在今天的福音中，主耶稣教导我们要舍弃一起，跟随他。

本笃很伟大，他是个谦逊又朴质的人。当他察觉到自己的限度时，有勇气说到此为止。我很景仰这个人。”教宗表示，他感受不到本笃已经不在了。

基督徒拥有超性之德，那是对抗自满的伟大解药。某些道德上无可指责的男人和女人，在认识他们的人的眼中，是多么频繁地去冒自负和傲慢的风险呀！这恰恰就是在福音中提醒我们要提防的那个危险。

所以，对那些像保禄一样的伟大的福传者们来说，他们是由于基督之爱的催迫才去传福音的。传播福音因而是一个人信德成长和信仰成熟的表现。

妈，女儿知道，是您那伟大的母爱让您总是把好的留给我，我生活中的点点滴滴都凝聚了您无微不致的爱，女儿有您这样一个好妈妈，感觉好幸福。

一位到会者指出，对于伟大的儒家哲学家孟子（公元前370年——公元前289年），人类与动物的区别的在于他们通过对仁义的培养，“教以人伦”。越来越普及的沉浸式技术对这种伦理道德教育构成了一个威胁。

二十世纪的天主教传教区改革在刚刚过去的一年，适逢教宗本笃十五的《夫至大》（Maximumillud）（1919）宗座通谕发布的百年之际，追忆天主教教会官方训导对于上一世纪教会传教区活动的伟大的革新之见亦成为绝佳时机

为了更伟大的东西，你夺走了我们的梦想。你确保他的生活不走寻常路，你把他召唤到自己身边。但是为什么呢？为什么是他？为什么是我们的儿子？起初，我们并不接受。我们和他争论。我们离开了他。

教会初期承认耶稣是一位伟大的牧羊者和完成了善牧的职责，直到如今，教会继续不断地宣讲耶稣是善牧，而跟随他的人是他的羊群，同时在羊群中起着带头和领导地位的牧者，耶稣就是他们的榜样。