我们一生中也在有意无意地无数次背叛天主，而仁慈的天主一再宽免我们，主赐给我们气息，让我们拥有生命，我们才有机会去反省、认罪、悔改和补救。

就在那一段时期，她发表了三件著名的预言：我献给仁慈的天主的，只有‘爱’。天主一定以爱还爱，用祂的圣爱来报答我。我死了以后，将要撒下玫瑰花的雨。

世上不一定人人都能成功，也不是人人都能成为英雄，但每个人都可以仁慈善良。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了别人，也温暖了自己。善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。利人也是利己，害人必然害己。

妇人在心灵深处知道自己罪该万死，所以她对天主仁慈的体会也是深入内心的；与此相反，经师和法利塞人自认为‘善人’，受耶稣挑战后也消除不了这幅惟我独尊像，当然也无地容纳耶稣启示的天主像了。

耶稣降生受苦辱，知恩报爱勿忘本，时刻敬主是应该，慈悲圣心要时谢，恳求圣心赐福传，进教之佑是圣母，人不守天主十诫，没有宠佑魔就来，坚决痛悔定改过，耶稣无罪受死刑，人性软弱要须知，干柴却勿太近火，每时念至洁之母

让我们共唱《中华之母，为我等祈》这首歌，来结束本次的祈祷。还有其他外地教友在等待。祈祷结束之后，大家静静离开。祈祷完毕，各位兄弟姐妹有序走出大殿。

如果这就是艺术家的目光，那么天主注视我们的目光则更是如此：天主在纳匝肋的那位少女身上看到了天主之母；祂在约纳的儿子渔夫西满身上看到了伯多禄──可以将教会建立在上面的盘石；祂在税吏肋未身上认出了圣史玛窦；

（图：梵蒂冈新闻网）教宗庇护第十世的谕令“瓜达卢佩童贞圣母，天主之母，她在墨西哥大教区圣堂中的圣像，被人们不断地和越来越广泛地尊崇，并依照通权（commonright）也成为全美洲效忠的不朽的遗迹，从一开始就被恳求作为天堂上的主保

——6月16日生命福音日教宗方济各在圣伯多禄广场主持隆重弥撒讲道时强调，天主的仁慈常宽恕我们，愿意我们有生命宽恕我们的仇人使我们相似耶稣。

善待生命，我们不能没有公平的正义诉求，更不能没有爱德的宽厚仁慈。反之亦然。在此意义之下，和平就成为最大的人道主义，因为现今所谈论的人道主义，其内涵显然是对生命生存的最低保障。