比如说，我们的玫瑰经、拜苦路、很多其它的敬礼，但最宝贵的是圣体圣事。我们可能望弥撒望得久了便习惯了。每次在《主内真生命》的国际朝圣，东正教的弟兄姊妹特别喜欢参与天主教的弥撒圣祭。

以前听说过这样一个故事：天上有只鸟在飞，一位拄着锄头的农夫叹口气道：它真苦，四处飞翔为觅一口食。另一位依窗的少女也正好看到这只鸟，但是她也却叹口气说：它真幸福，有一对美丽的翅膀。　　

孟子也曾说过所有中国中学生都能背诵的：天降降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。痛苦是上天为祂选择的人上的一门重要的课。

他既然亲自经过试探受了苦，也必能扶助受试探的人（希2:17－18）。”　　天主没有选择一位天使作我们的大司祭，因为天使不具有血肉。

传福音，本是所有天主子民的责任，义不容辞，可有不同方式：祈祷克苦，牺牲奉献，生活见证。

教会是『在世界的迫害与天主的安慰之中，继续著自己的旅程』，宣扬著主的苦架与死亡，以待其重来（参格前十一26）。

每天成千上万的人们来此祈祷、朝拜圣体、拜苦路、敬礼圣母，忏悔改过，饮用圣水，以水洗涤身心，难以数计的心灵与肉体获得治愈奇迹。

再苦再难也要坚强，只为主的期待眼神在我决定要去福传时，我母亲问我，你确实准备好去做这个工作吗？我说是。她说，你可要想好啊，做这个工作不容易，如果再遇到文革那样的事情，我怕你堕落了。我说，我会依靠天主！

比如做一个标识清晰、符合佘山特色的朝圣路线图：从进教之佑门开始，到中山堂、三圣亭，再上山拜苦路，进入山顶圣母大殿，朝圣结束后顺着另一条路到达佘山修院，可以参观一下修院，也可以在修院祈祷。

龙华民神父直至年迈时仍严守斋期，也从不忽视自打苦鞭的苦身克己功夫。虽然他严于律己，但对别人总是和蔼可亲，更无半句怨言和丝毫愠色；刻苦守贫，洁身自好[同上，75页。]。