我们也能够在我们这个时代中看到教会的形象，它在世界许多地方仍然辛苦地破浪前行，虽然逆着风，而上主又似乎离得很远。然而福音给了我们答复、安慰和鼓励，同时给我们指出一条路。

后来时代中“教会的母亲们”，例如玛塞拉、宝拉、长梅肋尼亚、普罗巴，很可能以这些早期女性楷模为榜样，在她们的激励下热爱并研读圣经。

教宗强调：“这是具创造性牧灵工作的秘诀：它不是以我们为中心的牧灵，而是让子女们获得新的生命，将福音的活水带入人的心灵和现今时代的土壤。”

当一代年轻人还没来得及学会品位老建筑与世无争的宽容和美到极致的静谧时，这些老房子也许就要和这个时代擦肩而过了。三衙街上那座古老的天主教堂，就勾起过无数人的猜想，他们怎么会出现在这个边寨小镇上？

我们这个时代，这并不能帮我们有一个宗教的人生观，在许多地方，宣讲已经变得更加困难、艰巨，也显得徒劳无果，这时可能会出现停止牧灵服务的诱惑。

教宗本笃十六世强调：“任何考察过大公会议后时代历史的人，都能认识到一个真正更新的过程，这个过程常常以意想不到的形式，在活生生的运动中，体现了圣教会无尽的生命力。”这就是通过一人赐予一团体的神恩。

给世界的讯息福音的召叫邀请所有修女观察时代的讯息并做出相应的回应。路加修女的回应促使她找到创新的方法，将人们聚集在一起，为他人服务，满足他们对爱的独特需求。

不得不承认的一个事实，不管我们愿意不愿意，那就是他们的传承已即将落幕，他们的时代也即将结束，他们的接力棒将会递给中青年一代，你我准备好接力了吗？传承这份来之不易的信仰任重道远！

4.旧约就已预告了救恩的喜乐，这喜乐将会在默西亚的时代充满大地。依撒意亚先知兴高采烈地向期待的默西亚致敬：「祢使这国民繁多，加增了他们的喜乐。」

这句话仿佛是主对所有时代信徒的低语，不只是门徒在那个春天夜晚的困惑，也是我们今天信仰生活的真实写照。“看不见”，不一定是祂不在场，而是我们在祂面前闭上了心眼。