教随君定的原则，孕育着民族国家在宗教事务上的主权和尊严。

正为了这原故，教会定下了一些条件，以确保大家能以完满的方式参与感恩圣祭。(18)这各种限制应让我们更明白到，耶稣向我们要求的共融是何等严格。

因此圣奥思定说得对：“有情人才歌唱[48]。”自古以来，就有这句名言：“歌唱得好，是双倍祈祷。”40.所以应依照各民族的禀赋及各礼仪团体的能力，在弥撒庆典中尽量歌唱是极其重要的。

梵蒂冈刚刚颁定我家的一位亲戚荣任下一任教区主教，主管全省。这个即将成为教区主教的人是我三叔祖父的妻子的侄子，也是天津人。他的话是有点分量的。在圣路易的圣母兄弟会也得听从他，因为他将成为他们的上司。

吃无酵饼是一个一次性历史事件，在古老的礼仪历法已把吃无酵饼与出谷相连：应遵守无酵节：照我所名的，在阿彼布月所定的日期，七天之久吃无酵饼，因为你在这个月离开了埃及。谁也不可空着手到我台前来。

清朝政府要派精通汉、满、拉丁3种语言的官员去谈判，于是，康熙皇帝任命侍卫内大臣索额图、佟国纲为钦差大臣，派耶稣会传教士徐日升、张诚作为翻译跟随中国代表使团前往尼布楚谈判。

（《明清间在华耶稣会士列传》费赖之著，梅乘骐，梅乘骏译，上海教区光启社）乾隆直隶绛州志艺文志，载有段衮《段衮癸酉绛城定变志》一文，此文显示，为保护绛州城百姓，段公积极组织乡勇士兵，与贼寇展开殊死搏斗，真可谓鞠躬尽瘁

——b、[他们把根本就没看见过的、根本就看不着的渺茫的神定规在“圣经”之中，在闲暇之余就拿起看看]（650页）——c、[他们用“圣经”的章节来衡量我（=黑头子）的每一句话，用“圣经”的章节来定我的罪……

（欧11:8-9）圣奥思定几乎是注释先知这番话，说：「为天主，遏止愤怒比慈悲更容易」[讲道集：论圣咏76,11]也真是如此，天主的义怒只维持一会儿，天主的慈悲却永远存留。

圣奥思定几乎是注释先知这番话，说：「为天主，遏止愤怒比遏止慈悲更容易」，也真是如此，天主的义怒只维持一会儿，天主的慈悲却永远存留。