（路二14）在今天的庆日，让我们目光转向白冷。上主降临人间，来到了一个岩洞内，并且被安放在一个家畜用的马槽。即使玛利亚分娩的日期满了，但祂的父母亲却找不到一个客栈。

有关堂区的福传工作一个有活力的堂区必须具备：1、教友有归属感；2、教友认为：主日弥撒是生活的重心；3、持续的培育工作；4、教友有使命感；5、教友应注意贫、病、弱、苦的人；6、领导者使教友发挥潜能；7、有合作的精神；8、注意教友的婚、丧、喜、庆等日常大事

昨日我还和两位新铎开玩笑：‘晋铎回去家庆时，与你们的同学一个个地拥抱慢慢庆祝了！’。”大多数共祭司铎没上台覆手只在台下举手祝福“其实，这种简化并不影响礼仪的神圣性和有效性。

答：在其他庆日或场合，继抒咏可以自由选择，可以唱，也可以不唱，并不是必须的。问：继抒咏应该在弥撒中的什么位置？答：继抒咏是在「阿肋路亚」前唱的，不是在后面。

答：圣祭肉必须在圣所内吃，且与家人、仆婢、肋未人一同在上主面前举行庆宴（12:18）；普通肉食可以在各城镇中宰杀食用（12:15），但仍需遵守一个基本规定：不可吃血。

这也启发我们：应参与教会的主要礼仪，如复活节、圣神降临节、圣诞节等；奉献应出自内心感恩，按恩宠而非强迫（参《格后》9:7）；所有庆节，都应转向敬拜天主、团体共融与施予关怀。

(9)2000年10月17日，时年40岁的辽宁教区卢云兴神父（1960—2000）因遗传性肺病去世；1990年12月21日晋铎，在世做司铎9年9个月26天。

1933年11月兴建了主教府、圣堂、耶稣圣心修女院。主教府是典型美式建筑，分三层，有地下室。整个建筑为砖石结构，屋面是灰瓦斜坡尖顶，带有烟囱和气窗。

明末清初是中国历史上的大动荡时期，一些西方传教士在中国亲历了中国的改朝换代，意大利传教士卫匡国就曾写下了记载明亡清兴的历史著作《鞑靼战纪》，被认为是研究那段历史的珍贵资料。

山东临沂教区房兴耀主教表示，组织的捐助工作正在进行中。目前，进德公益除积极呼吁和接受各地神长教友募捐外，也正加紧与海外教会慈善机构联系合作赈灾事宜。