当这个“合理的理由”具有高尚的团体和民族做后盾，或者以宗教信仰为支持时，则使“作恶”被美化为“行善”，甚至被升华成为了爱天主（神）的一个壮举！

由五旬节奥迹来看，教会是圣神的创造，教会的本质就是一个充满圣神的团体（铎3:5-7；格前6:19）。

那儿住着一个修会团体，叫泰泽团体。教宗保禄二世亲切地称泰泽为“那个小小的活泉”。近二十年来，每年都有成千上万的人从世界各地来到这个“小小的活泉”汲取“生命的活水”。

“登上高山”，也预示着以“天主的视角”看待人们的生活和急需。群众的饥饿，一方面，是“身体的饥饿”，因为到吃饭点了，他们没有东西吃。

除了教义、还有其修道生活的、美德的和祈祷的见证：这些传教士们祈祷。他们去传教、积极行动，他们采取政治行动，除了所有这些，他们还会祈祷。

天主教团体的东山再起引起荷兰当局的注意，荷兰总督怒不可遏。在信友们的协助下，瓦斯神父平安逃到岛上独立自治的康提王国。康提国王把瓦斯神父押入监牢，但狱卒向国王回报瓦斯神父生活中的圣德。

在出发之前，十七名来自雅法、海法、提比里亚和纳匝肋的青年，先齐聚雅法，一同祈祷，并接受耶路撒冷宗主教区以色列希伯来语天主教团体负责人戴维•诺伊豪斯（DavidNeuhaus）神父的降福。　　

10个宗教信仰团体组成绿色朝圣网络，由他们提名的朝圣地点，其中两个位于亚洲：中国陕西省道教楼观台和印度旁遮普邦锡克教圣城阿姆利则。在日本管理约八万个神社的神社本厅也是网络成员。　　

他为相反教会训导的团体所提出的「与教会共融」的呼吁及邀请，能够符合其重要程度地受到尊重、关注的聆听。

当前经济危机迫使我们重新规划我们的生活，为我们设定新规则，寻找新的工作方式。这是教宗本笃十六世颁布的在真理中的爱德通谕的关键要点之一。