你知道太原已有100多个堂口,如果按那个堂口平均每年领洗人数该是四千多人,(而目前只有二、三百人)即使这样也满足不了你对可怜灵魂的渴望,因为你分担着基督和母亲的痛苦,要人人都负起使命。
尽管是生活在无声世界的特殊人群,但聋哑组在堂口的服务和信仰的见证上有相当大的影响。
过去多少年来,除了总堂会长谨遵职守努力工作,下面几十个堂口堂点的会长们几乎没什么事可干,徒具虚名,而大名堂区的教友绝大部分在农村。
现在,每年大弟都会为教会的圣诞节献上一些原创作品,比较受欢迎的是他用温州方言写的三句半,好多个堂口都用了它,效果非常好。他还爱填写歌词,堂口组织唱经时,他都会积极地参与,且常和老婆来个夫妻对唱。
在太原、榆次、西安和香港,她的姊妹们仍然秉承她的精神,在多数是教外人居住的国度里“献身于普世性的使命”并“渗入时空,为传扬福音服务”着。
下书院继任院长分别是:古德克、鱼霞松、禄硕士、彭道传等(均系法国人)。
最令人注意的是非洲塞拉利昂共和国马克尼教区的意大利籍比古吉主教,他带着10个儿童前来罗马参加这项禧年活动。
因为那个村庄没有教友,巧芬在一段时间里心中感到很失落。我和妻子就经常与她通电话,安慰她,并告诉她附近教堂的地址,抽时间也会去看望他们。
在我们小店教友的小房子里,进堂的人数一年翻了一番,堂口的确有一点起色,可这就够了吗?我们学会服从了吗?神父曾三番五次鼓励通读圣经,可是有几个文化人细听?
把希望放在天主手中,我们才能战无不胜,当我听到这些弟兄姐妹热情地分享做神父修女的经验和感受,探讨如何搞好福传工作,怎样建设我们的教区时,我突然间才明白一个我忽略了很久的问题:原来我是生活在教会的大家庭里!