主教要效法耶稣善牧，因为“是天主的圣神塑造了牧人的思想、情感和行为”。教宗强调：“宣讲望德不叫人蒙羞，意味著要逆流而行，甚至对抗那些看似无解的痛苦处境。

我时常反思自己的行为，坦诚面对错误，向耶稣寻求赦免和指引。我不怕在生活中见证我的信仰，愿意与他人分享耶稣对我的意义。无论面对何种困难和挑战，我都选择信任耶稣，顺服他的带领。

教会圣贤们用为主作证的行为来体现他们的含泪播种，种子在漫长的岁月后竟神奇地破土发芽，一片丰收景象。的确，现实告诉我们有多少神长和信友都在不同程度地进行着这样的含泪播种。

这是表达信德的行为，也预表默西亚时代的属灵安息。二、关于献礼的命令问3：天主借梅瑟邀请百姓做什么？答：祂邀请所有“甘心乐捐”的人，奉献建造会幕所需的材料。这是天主与子民合作的神圣工程（出35:5）。

因此，有必要通过修订《实施细则》，明确行政许可的相关规定，规范政府宗教事务部门行政许可行为。2.问：新修订《实施细则》在保护境内外国人正常的宗教活动方面包括哪些内容？

圣史路加沉思我们称之为“慈善”的撒玛黎雅人的行为，但在经文中他就是单纯的一个人:一个撒玛黎雅人走近，因为如果你想帮助某人，你就不要想着保持距离，你必须参与其中，弄脏自己，也许被传染；他用油和酒清洗伤口后包扎伤口

圣心敬礼的本质是“注视祂的行为”。教宗呼吁我们通过福音场景默观爱的具象化：1）全然的关注：耶稣“全心关注人、人的忧虑和痛苦”，祂是“厄玛奴耳”，亲近生活的破碎。

这句话说明，信德不是头脑的认知，不只是祈祷或念经的行为，而是一种生命的态度——信赖到连看不见都仍相信、连不明白都仍服从。

但上主寻求的不是这些：更喜欢亲近的语言、同桌共食的普通语言兄弟姐妹们，这有一个宝贵信息:复活并非一场戏剧性的政变;而是悄无声息的升华，它赋予每一个人类行为意义。

答：这些身体动作帮助信友通过外在行为表达内心的信仰、敬意和谦卑，让参与弥撒不仅是精神上的，也包含身体的虔诚敬拜。问：这一环节如何帮助会众更好地参与弥撒？