“巨型稻”所在的稻田还可以蓄水，可养鱼、养虾、养鸭、养鳖帮农民增产增收。如今，袁隆平先生真的梦想成真了，可惜他不能亲临现场。

我们也帮助人，但那更多的是给予，是施舍，是居高临下。德蕾莎修女极力避免这一点，她要恢复的是人的尊严，任何人都应该有同样的人格和尊严，她要给予的首先是爱，其次才是别的什么。　　

作为利玛窦神父较早认识交往的士大夫，瞿太素一直设法保护利玛窦神父，并帮其适应融入中国社会。他通过介绍和举办交友活动，帮助利玛窦神父认识结交兄弟宗教界人士和士大夫官员。

请叫她来帮助我吧！」主回答玛尔大说：「玛尔大，玛尔大！你为了许多事，操心忙碌，其实需要的，唯有一件。玛利亚选择了更好的一份，是不能从她夺去的。」——上主的话。

台湾现在也有一些东南亚及非洲的司铎前来服务，但只是解燃眉之急而已，非长久之计。真正让本地化生根的还是本地人。圣召推行的困难是很多原因造成的，就如树枯了，是因为下面的很多根出了问题，而不是一个根的问题。

如今，她也随从麦克林去印度、去非洲、去中亚、去中东，在世界各地奔波不已，乐此不疲。她跟各国学者联系，组织在世界各地的会议。参加系列研讨会的各国学者来到华盛顿，都由她安排、协调每个人的食宿。

作为炎黄子孙，她景仰自己的祖先，文章从对东方古国文明的自豪感返回到信仰的幅度：“福音一直走的是丝绸之路，从耶路撒冷到地极，……救恩的喜讯广传西方，走向非洲、美洲、澳洲返回亚洲，道路迂回曲折。

比如，在非洲，你很高兴看到满街的孩子。在这儿——罗马，如果你四处走走，你会看见孩子很少。

回来之后他继续帮陈神父传教。[page]五、走进修院有句话说得好，天主给人关一道门，必会给人开一扇窗。

十年前，刘哲神父自香港学习回来后到北堂服务，由于刘神父学习的是婚姻伦理，很多父母找到他，希望可以帮自己的孩子介绍一个天主教的对象，基于此，2002年4月13日刘神父在北京植物园举行了一个大型的青年联谊会