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田神父和他的乡村小堂
2011-07-06

6月5日,我们石家庄谈固堂区圣经小组一行八人来到石家庄西南赞皇县华林教堂,参加了一台主日弥撒,并拜访了本堂——田庭神父。

特稿:该如何正确理解“炼灵”并善度“炼灵月”?
2013-11-04

正因为如此,夏景神父以《追思已亡乃教会圣训,祭奠先祖谓华夏传统》为题而分析并描写上述传统和教导实为绝好的题材,而且对二者的异同也给予了有理有据的论述(原文见信德网),值得学习和赞扬。

恭敬圣母 情理使然
2003-05-06

(杨斌)

河南:郑州市铭功路天主教堂首届"普世夫妇恳谈会"圆满落幕
2017-08-26

坤+刘红梅:通过这次夫妇恳谈周末,我们从内心有了更深的认识,生活中我们常常在沟通中对方一张口话还没说完就已经给对方贴了小标签,用思想去武断对方的感受,而没有用心聆听与体会对方感受。

河北:第二届修女神学班举行开学典礼
2010-09-09

省神学院常务副院长穆山林神父和教务长陈峰神父、联合会发起人张士江神父和现任会长赵杏双修女、省民宗厅康志锋副厅长和张麦刚处长莅临典礼,并分别致辞表示祝贺。

汤若望与《西洋新法历书》
2008-04-17

此书共包括著作二十七种,其中《远镜说》没有署名,《学历小辩》署“历局与魏文魁辩论文稿”,又缺《新历惑》一种,而此三种皆为汤若望所撰。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(5)
2024-10-18

后来苏杏村听到后,则另有看法:他说:“岚是以前生、今生、来生这‘三生’论因果报应,主要是为警戒将来;余疆以‘一念’论因果报应,主要是警戒现在。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

此外,上海还在1922年、1935年、1947年先后建起了沪西、浦东和沪景致、星路清真寺。在回族穆斯林聚居的宁夏,抗战前也增添了一批新清真寺,并对若干旧寺进行了修缮。

一衣带水 和美教会(一)
2013-01-25

还有许多像孙淑玲与迪群夫妇,江行全与王巧明夫妇、廖小铮夫妇、陈文涛夫妇等都是非常热心的教友。王巧明跟随康美凤老师学习声乐,在康老师的帮助下,她那天举行了音乐演唱会。

深切缅怀金鲁贤主教
2016-07-18

我回电金主教,并得振中主教鼓励,便在9月,与陈神父及马爱德神父(1998年安息),成为佘山修院请进来的第一批老师,且在圣热罗尼莫纪念日,举行了佘山修院第一台梵二中文弥撒。