在教会生活中，我们也有各种各样的服务机会：读经、送圣体、堂区活动、慕道班教学、慈善探访等等。这些都是好的，都是为了光荣天主，服务近人。

该慈善团体的发起人之一周路易斯这样解释。袁引修女病重期间，其学生经常去探视。图为周路易斯握着袁修女的手，答应袁修女，将继续关心赵庄修会。

1929年，即在中华图书馆协会首次年会上发表了《中文图书分类之商榷》论文，由此走上了从事图书馆事业的道路。

每个地方教会对圣召的牧灵关爱变得越加敏感和关注，这是绝对必要的；在家庭、堂区和协会的各个层次上，特别要对儿童和青少年给予帮助——就像耶稣和祂的门徒们所做的那样—&mdash

以此为构想，今年四月，中华宗教文化交流协会和中国佛教协会，在浙江省杭州、舟山两地举办了以“和谐世界，从心开始”为主题的“首届世界佛教论坛”。

刘欢还求助过湖北当地的反邪教协会，协会提供了一个免费心理咨询热线。刘欢打过去，对方说，我们只负责接听热线，不负责实施治疗，实施治疗要额外收费。　　

善牧耶稣，真正的食粮，请垂怜你的群羊，牧养我们，保护我们，使我们生活在永生的牧场，享见你慈善的容光。全知、全能的善牧，喂养我们永生的食物：使我们日后与你常相伴，共同继承天上永福，并常与诸圣为伍。

信基督教或天主教的企业家，不能说就尽善尽美，但相比那些不信教的企业家而言，他们对职工会更好，对客户会更讲诚信，还有很多人热衷于慈善公益事业。

尽管当时的传教士很多都是带着传播信仰、传播文化的善意而来，他们在中国四处办学、办医院、做慈善，但是毕竟他们是跟着外国列强的洋枪洋炮进来的，在许多中国人的心目中，天主教还是戴着洋帽子，代表洋人的利益。

第五端：怜悯者乃真福这里是指对别人能够有份宽恕的心，有一份慈悲的心肠，特别是将慈悲放在公义之上，并非时常斤斤计较，这就是圣经上慈善的撒玛黎雅人所做的，圣经上就是用了这句话：他动了怜悯的心。