在出殡那天，十字苦像为前导，蜡烛香炉之中神父身穿大白衣、黑祭披，还有男女教友数百人，在十余华里的凉州大街穿城而过，为主的孩子列队送殡，一路上经声朗朗，歌声起伏，十分壮观，教外人大开眼界，叹为观止。

弥撒讲道中，济南教区樊义德神父分享到：“当耶稣被钉十字架上的时候，有一个士兵用长枪刺透了祂的圣心，立时就从耶稣的圣心中流出了血和水。

他依照当天的福音强调，耶稣将祂的爱在十字架上赐予我们之前，向我们表达了祂最后的心愿，告诉我们，凡我们对祂最小兄弟中的一个所做的，就是对祂做的。

德肋撒修女谈到她与一名艾滋病末期青年的相遇：这名青年原本该送往医院，但他恳请修女让他留在「家」里，好能亲近修女、亲近耶稣，因为他头部、背部和四肢的疼痛，令他想起基督在十字架上的伤痕。

【注】根据传统，在被钉十字架前，西满伯多禄再次感到“不堪当”像耶稣一样死去，便要求倒吊钉在十字架上。

您的铎徒：王保禄于巴黎哀涕2022年9月14日(光荣十字圣架)

即使情况变得极为严峻，似乎无可挽回，望德在这种情况下还有另一项任务，即坚持到底、不失去耐心、与十字架上的基督结合在一起”。

正视自己的情感状况，将自己工作的艰辛，情感的贫乏，呈现在耶稣面前，承认自己的软弱无能，默想耶稣在十字架上血流而死的虚弱，那种无力感，难道不比我们更痛苦吗？默省自己的未来，将来会经历哪些美好的事情？

他们反对的目标是信仰方面的，但仅仅是表面的：他们说，赞美天主，只可以使用写在十字架上的三种语言：希伯来语、希腊语和拉丁语。他们以封闭的头脑维护他们自己的自治权。

姥姥接着说：天主让自己唯一的独生子，被钉在十字架上，做了为人类赎罪的羔羊，耶稣不但没有抱怨天主，而甘心地听命并忍受各种人世间的考验，最后为罪恶的人类献出了宝贵的生命。