米神父还帮助了40多位在法国的中国留学的师生，甚至在经济上更支持了西安的许多医生，使他们能够留在法国教书或工作。

这又不然，试看看其中的一个生活实例：有一对年青夫妇，二人结合前已是热心教友，故此能够从开始便建立一个公教家庭。他们早晚一齐祈祷，睡前一同诵读圣经。这是他们婚前就定好的生活守则。

长大后，他就在董家渡公教进行会办的进行小学读书，当时校长是陆伯鸿先生。他加入唱经班、辅祭班，同神父接触较多，家里的人对神父很敬重，常请神父们到家里来，因此对神父留下深刻印象。

我们希望通过下面这篇文章，激励有志于传播福音的每一位公教青年，引领更多的青年人，通过泰泽祈祷中宁静祥和的氛围，不同音域的轻歌低吟，不受形式拘束的自由倾诉，让心灵逐渐地接近天父。

由于公教信仰对婚姻和拟议中的法律有争议，天主教教徒的境况会变得脆弱。教会机构，例如学校，慈善机构，福利团体，安老服务和领养机关等，可能受到压力去承认同性婚姻。这是我们不能接受的。

3、当今世界公教简况及神职人员人数，所办教育、文化、医疗、慈善机构数量及影响等。

该座谈详细内容已经于2014年1月3日，由耶稣会的杂志《公教文明》首次发表。该杂志主编斯巴达洛神父（FatherAntonioSpadaro）当天与120位修会总会长一起参加了座谈。

除于各种刊物上撰写文章，发表书评外，曾于香港、纽约、澳门、中国内地等，为伉俪同行协进会、澳门美满家庭协进会、澳门弱智人士家长协进会、香港明爱、公教婚姻辅导会、天主教教友培育办事处、天主教青年牧民委员会、

若你问我EWTN怎样成为全球最大的公教媒体，答案只有一个：天主上智的安排。你说到要将EWTN尽量带到更多人的眼球，你对澳门有何期望？为何撰择澳门，不是香港或其他地方？

当时定义为“公教进行会”，加以推广。他在传教期间，帮助中国民众维护合法权益，做了很多事情。他和有关神父向教宗写了长达上万字的报告，得到了重视。