“你们应当心，不可在人前行你们的仁义，为叫他们看见……当你施舍时，不要叫左手知道右手所行的；要叫你施舍的行为隐而不露，你父在暗中看见，必要报答你。”

周学健上疏乾隆，力主对传教士处以极刑：又西洋风土原与中国相似，独行教中国之夷人，去其父子，绝其嗜欲，终身为国王行教，甚至忘身触法，略无悔心。

从起初自己组织大家在家中聚会祈祷，到联系和邀请各地神长来深圳过瞻礼、做弥撒、行圣事，再到成立教会团体组织，租借场所，为新堂选址、设计、规划、修建，教友们付出了许多的心血和汗水。

请将这勇德尽行灌输我心。求祢除去我的呆钝和懒惰。求祢使我坚强，去承担上主要我做的一切，为祢的光荣、为一切兄弟的精神和物质的利益，不计较劳苦和牺牲。

不仅虚心去发掘蕴藏之真理，并且要遵照圣经的话去行。原则上是我们听圣经的话，绝对不可断章取义式的利用圣经来支持自己的见解，才不至偏离正道。

圣母玛利亚以同救世者（Co-redemptor）的身份配合参与了耶稣基督救世的使命，并向人指出来得救的路只有一条，就是“承行主旨”（FiatVol－untasDei）；圣若翰洗者则以谦逊的精神为耶稣作了救恩工程的先锋官和铺路人

贞德经受如此酷刑，她仍充满了对世人的慈悲情怀，眼见火焰已经升起，竟为行圣事的神长担心，连忙叫他离开柴堆。

因此，作为第二基督，不仅是行圣事的工具，而更应是圣事本身，“将为你们而牺牲，”“将为你们而倾流”这就是“第二基督”身份的真正定位。

这些都是一望即知，属于个人思想言行上的无声见证；诚于中，行于外，自然要散发出它的馨香，所谓“有麝自来香，不必大风扬”！

方济各和方济各会会士领她到祭台前，方济各给她行剪发礼。那时，城里还没有女修院，加辣寄住在本笃会女修院。加辣秘密弃家修道的消息一传出，她的亲友想强迫她还俗，加辣抱住祭台，死也不肯放。