如果是基督，他会留恋这舒适的生活而放弃天父给他的使命吗？答案很清晰，他不会，因为他为了整个人类的得救，连性命都可以舍掉。

愿我们成为赋予生命者，致力于促进融和，焕发新生，协助弟兄姊妹，尤其公教家庭中的亡羊，与天父修和，重归教会羊栈。

虽然我希望娘早日摆脱痛苦，回到天父的家乡，但有时却很想自私地让娘就这样痛苦地坚持着，好使我有些牵挂。现在才慢慢了解，其实牵挂何尝不是一种幸福，随着时间的推移，牵挂也会越来越成为昂贵的奢侈品。

虽然我希望娘早日摆脱痛苦，回到天父的家乡，但有时却很想自私的让娘就这样痛苦的坚持着，好使我有些牵挂。现在才慢慢了解，其实牵挂何尝不是一种幸福，随着时间的推移，牵挂也会越来越成为昂贵的奢侈品。

大公会议中，教会深感在世界作天父之爱活标志的责任。因着《教会宪章》，教会重新回到了其本质的源泉，回到了福音。

1604年，利玛窦的《天主实义》在北京出版，这是中国天主教史上最重要的一部作品；次年又出了一部天主教教义小册子《天主教理》，全书纲要如下：十字圣号、三位一体的表述、我们的天父、荣福玛利亚、信经等。

天父在基督内倾注了无穷无尽的慈悲，甚至使他的圣子成为化身成人的慈悲（《慈悲面容》8）。降生成人的纳匝肋耶稣，是真正的以色列之子；他体现了申6:4-5所要求的完美聆听：以色列！

（玛/太12：31）对于那些一时迷失信仰者，包括背教者，都可以通过忏悔，重新与耶稣修和，恢复天父儿女的身份。

天主让我们信赖他，是因为，在天父的家里有许多住处，是为我们准备的，为的是天主在那里，我们也在那里。（若14：1~3节）

在这样的家庭环境中成长的儿女，就会学习如何敬爱世上的双亲以及他们的天父了。青年人应当从孩童时代开始，就在他们与世俗之间，筑起一道坚固的营垒，以免被世俗腐化的势力所影响。