来到地狱门口，魔鬼气犹未尽，不肯接纳到地狱中。积克这时正是上天不应，入地无门，身处黑暗之中，作出呼号。后来还是魔鬼从地狱中掷出一块煤火到一个南瓜内，只能照明前面的一片前路，永远的来回天堂地狱之间。

路加福音中耶稣于旷野三退魔诱的故事，相信大家耳熟能详。细细分析这段福音中的诱惑，你会发现魔鬼的这套诡计实在老套，虽然只有三招，比程咬金的三斧子半还要老套，但古往今来，却有无数的人成了它的猎物。

妗子附魔，外公洒点圣水念念经就好了，别的癌症患者都疼痛几个月外公就疼了一天……两个孙媳妇也表示，听了神父的话，知道爷爷的心愿是什么了，要去教堂领洗。

毁谤他的人说他是附魔的，对他有好感的人说他是一位先知。总之，关于耶稣的身份可以说是众说纷纭。但是，主耶稣所要知道的一件事，就是宗徒对他的认识。

现在需要普世教会内的兄弟姊妹来与我们同行，发挥公教普世性的优势，接力捐献资金或医疗物资，共同抗击人类的疫魔。（希望在没有疫情或疫情不严重的地方教会提供医疗货源信息，由德国明爱与当地教会合作订购。）

但发病时，与精神分裂症，忧郁症不同的是，她只要病态一消失，人便清醒过来，由于她是教友，只要用天主圣言安慰她就行，因为一般农村教友认为人生病都是附魔了，“帮患难”的教友总是对她洒圣水，认为可以赶走魔鬼，而她每当碰到这种情况便竭力避让

小组长特别感慨地说：“参加爱心小组特别要有牺牲精神，有时会碰到如附魔教友的暴力行为等很多困难，我们教友靠着主的力量总是能做好。”他接着说：“朝前看好像不一定有希望，回头看天主总与我们在一起。”

这个毛病和嫉妒之魔携手而行，这二个毛病合在一起就构成人渴望成为世界中心的个性，肆意在每件事及每个人上巧取豪夺，成为所有的赞美和爱的对象。虚荣是一个膨胀且无根基的自尊心。

教友来探望生病后的金神父时俊荣（泊头市传道员）：有一次，我和几位传教员跟着金神父去给一位附魔的人驱魔，去到之后，没想到他的家人把我们和神父连推带骂地赶出了大门。

（9：32―35；10：35―37）这一段和在加里肋亚的传道有一个重点的不同：在加里肋亚一段中，记述了耶稣强有力的治病、驱魔等工作，这一段却把重点在放在对门徒的教导，背起自己的十字架，跟随耶稣（8：34